第二百四十章 剑鞘三分亦成文

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北极天巫道祖地，所掌握的如归无咎目前所在的这座小界，单向连通的界天，共有一十九处。

这一十九处小界之中，如眼前这一界般，气机能够容纳化神修士长存其中的，止有四座。其余一十五座，都是和黄阳界差相仿佛，元婴之上修为者内，必感身心不适。

这小界之内，绵延万古，也一直荒芜。除却作为连通外界的通道这一关键用途外，当中从来甚是荒凉，无所经营。唯一值得称道的，就是每一座小界中，均有一座“剑谷”秘境，气象甚是宏伟博大，似乎藏着道法玄机。

但是古今数十万载以来，此遗迹的价值历经每一代俊彦之士观览，却得出结论：此地气机，纵然有值得借鉴之处，也只是对各自所学有所裨益启发，决不至于包含着什么体系备的道术宝藏。

自古及今，已成定论。

但是巫道的当代横空出世的杰，御孤乘。二三载之前的某一，却忽然得了一梦。梦到天上有流星坠落，砸北极天中。使得北极天三生阳天，遽尔崩散。

那十九处小界，便是三生阳天崩散的在外的残片。而每一处小界之中的“剑谷”，便是流星坠地的“创”。

御孤乘得了此梦之后，萦绕心数，忽地生出一个想法。

若是每一处小界的“剑谷”就是当年空间崩散的“创”，那么最大的“创”不在别处，就应该在北极天本体之上。

经他多番察访门中遗迹，终于下了一个大胆的论断——巫道一门中自上古封印至今的三处秘地，其中为首的一座，便是最大的“剑谷”所在！

巫道一族三大秘地，乃是闻之色变的死地，绝地。由巫道上古大能以身化印，封存至今。御孤乘提出一览究竟之意，巫道中诸位四祭大巫、六祭大巫尽皆反对。

最终御孤乘说服了巫道中唯一存世的八祭巫祖，这才力排众议，得以观望巫道第一秘地，使数十万面的谜团露出本来面目。

原来，那北极天的“创”，和星散各处小界的“剑谷”相比，已经不是规模大小的区别，而是由量变产生质变，其形貌气息、道韵玄奥，都不知道强化了多少。所以巫道先贤，竟尔不能分别出，两者其实分属同源。

当然，此地对于修道之的侵蚀毁伤，也不知强大了多少。根基稍差之，几乎触之即死。这也是其被巫道先祖严密封印的原因。

而御孤乘之所以一力坚持窥望秘境，非为其他。乃是此生出感应，除却巫道上古传承十二法、阳道法门之外，尚需第三种道术建立，以此为道基，方才能够真正无敌于天下。

最终功夫不负有心，御孤乘在北极天巫道封印秘地之中，见到了世上最大的“剑谷”。据他在碑文中所言，就算将其余十九处小界秘境相加，其声势也远远不能与之相比。

归无咎计算时间，御孤乘做成此事时，恰好实在自己意外摸进北极天之后。不知道因为什么原因，御孤乘的道念发生如此大的转折，不再急于与同辈中最顶尖的物争锋，而是转而继续掠夺属于自己的机缘。

归无咎暗中估算，空蕴念剑击北极天，打碎百余道空间残片。度量剑气余威，若是北极天那作为巫道封印之地的“大创面”和四散在外的百余道小界分成阳两面、各占一半的话，那么现在御孤乘得见一座大秘境和十九座小秘境，几乎占了空蕴念剑残存实相的六成左右，这个数字着实不少。

而归无咎自己，只见识过黄阳界和本界两处“剑谷”，大约相当于百分之一的规模。自己所占优的，是修炼了空蕴念剑功法的缘故。

事实也正是如此。

御孤乘通览秘境之后，得益固然极大。但是他也只能看到廓愈加分明的神通之“用”，却无法仅仅从残存实相中见到系统化的道术根基。

于是，御孤乘得了门中秘法指引，外出远游，寻找自己的机缘。

大约在一年多以前，御孤乘在北海之滨的一座高山中，寻到一块巨石。将之剖成两半，取出石刻经文《空蕴散神经》一部。

阅览之后，御孤乘如获至宝，当中所载，乃是极为湛的剑诀义。须知巫道门中，上一个纪元的顶尖剑术如《古飞剑传承》、《道门四十九剑阵传承》均有残录，御孤乘也曾通览研。但与此经相较，却不免相形逊色了。

尤其难得的是，这《空蕴散神经》竟与御孤乘念念不忘的所谓“流星坠北极”的秘境气象，极为贴切。仿佛一者为体，一者为用；一者是道术宗旨，一者的演示发明。以此为倚仗，与神自以为第三门道术的根基，必在此处。

但是美中不足的是，观察《空蕴散神经》篇目序文，言道此经分为上、中、下三卷。而御孤乘所得的仅仅是中卷。

然而，似乎是属于御孤乘的气运到了。