微点
。
镜中所述,石
天惊,乃是事关隐宗谋划的一桩大事。
原来,这数十万载以来,隐宗结盟退避,并非就不曾筹措应对反击之策。其中最关键的一着,依旧是落在五大地脉之中。
五大地脉,运使之常法,可以使得同一地脉之中,十余家宗门互相
通
浅,论道短长。如“崇台会”、“扶摇会”之类。
超拔其上,千载一时,又有汇通五脉,七十七家论剑之会。此会合当有隐宗之栋梁、传道之中坚大放异彩,正是今
“铨道会”复振之气象。
但是就连诸宗执掌门户的天玄上真也未必知晓,诠道一会,汇通五大地脉,还不是对五道地脉之力运用的终点。更上一重的功夫,却须以道尊出手,借去五大地脉之力相加,开辟出一方足以容纳百家隐宗的小界来。
甚至可以说,二十余万年前两位
劫道尊开辟以资“铨道会”之用的大法阵,固然功效不废,但何尝不是这一最终用途掩
耳目的屏障。
如此一来,等若将星散四方的诸隐宗彻底拧成合力,成为一家真正联系紧密的超级联盟,纵然在整个紫微大世界中,也是举足轻重的大势力。
此秘法唯有各派有
劫道尊大能驻世之时,方才参与盟约,并将诰文录
各派镇派大印之中。等候良机,重现光明。
但是如此施为也不是没有弊病的。那小界至多延续万载时间,便足以耗尽地脉之力。万载之后,休说那小界,就是五大地脉也将彻底消散。
到了那时,除了动用极少数可以而不再的秘法外,七十七家隐宗将真正成为“孤悬星落、音讯断绝”的零散个体,再也不可能对圣教祖庭造成丝毫威胁。
数十万载之前,隐宗诸位大能在发明此术之时便已经论定。要动用此法,须得满足至少三个条件中的一条。
最善之策,无非是彻底压倒道宗祖庭,重新夺回道统。这是釜底抽薪,从根本上解决问题。之后地脉所化小界存与不存,都算完成了使命,不再重要了。
中庸之策,乃是寻得万年之后维持小界的方法。若此界不散,那么等若是化一桩赌注为从长计议,亦不失为善策。
最后的底线,若前两条均不能成,至少也要和道宗祖庭争一个旗鼓相当,给与其足够的压力,立下誓约,共享其
阳
天同道。如此勉强可免诸隐宗
通断绝之患。
无把握做成此事,则会盟断不可行。
除此之外,这其中又有一桩矛盾。
所谓蛇无
不行。数十、数百隐宗连成一家,势必要有主持之
。按照常理推断,由门中有道尊大能坐镇的宗门高居其上,发号施令,似乎是正理。
但是须知诸隐宗都是一脉道统,身份平等。若如此布置,难以一碗水端平,一切都唯几家大宗马首是瞻,自然会生出弊端。
针对此题,先贤商议之后,设下一道妙法。正是这印中所录。
到底哪几家宗门主事?当代道尊大能驻世之门派固在此列,但除此之外,门中年轻一代资质超拔、有成道之望者,同样得以
列。
这十六个字中,所谓“前尊”,自然是当世的
劫道尊大能;所谓“后尊”,自然是指诸宗之内大道有望的不世出天才。
以今
而论,归无咎,荀申,陆乘文等辈之谓。
荫蔽遮护,首尾相顾。
要知晓即便是传承再厚的道宗隐宗,也只敢说是天玄境大能代代不绝。至于位尊天地的
劫道尊,乃是天地缘法命数所化。即便是一位
劫道尊挑选灵秀种子亲自授徒,至多也只能保证其晋
天玄境。
故而这一规矩堪称良法。即便你家今
不在其列,但是千载万载之后未必没有
局的机会;而每一代的主要利益,势必也将输送于那几位下一辈大有希望的宗门之中,如此方能
心平服。
瀛水上真叹道:“想不到诸位祖师先辈,还留下这样一道伏笔。可谓遗泽子孙了。”
权上真笑言道:“除却江离宗等四大宗以驻世道尊
局外,加上甘堂宗、荥元宗及贵派,七家主事,会同年后的隐宗合盟大典。到了那时,归道友对圣教祖庭的战书,也将一并送达。”
归无咎心中一动,如此一来,自己身份之尊,几乎在列位天玄上真之上。姚上真以道友称之,也就顺利应当了。
将印中文字又仔细查看一遍,归无咎望了姚上真一眼,叹道:“数十万载谋划,贵派道尊短短一十八
就决心发动,不嫌太仓促了么?须知归无咎不过只是金丹境界,前面的道路,还很遥远。”
姚上真唇角似隐有笑意,和声道:“不仓促,不仓促。芈道尊言道,‘局势明朗无过于今
,再不
局,且待何时?’”
“姚某不敢质疑道尊的判断。”
“只是在此之前,的确要作两道小小的验证。一道在我,一道在敌。”
说到此处,姚上真脸色忽然郑重。问道:“归道友既然从陆乘文处得知《三十六子图