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良久，归无咎缓慢走到
府大门，一步迈
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随手往养气铜炉中投一枚“静魂香”，静中养元，归无咎纷纭复杂的心绪渐渐平定下来。
回想这一
发生的种种事态，归无咎突然意识到，自身的心
修持距离圆满之境还有极远的距离。
这十二年种种修行经历也在他心
流淌而过。
以自己的灵根品质，就算对玄理的领悟没有丝毫阻滞，修行《九元书》所需要的时间也要比寻常弟子多出四五倍。旁
需要三年六个月，自己就需要将近十八年；而当初那给自己的时间期限，是二十年。
但是归无咎未曾有气馁之意，苦心孤诣、
勤不二，最终仅用十二年，便完成了真气九重的全部修行，比预想的进度快了足足三分之一。
随着时间推移，归无咎修行进度缓慢、似乎灵根品质颇低的
况为众所知。面对同门种种异样眼色，腹诽狐疑，归无咎始终视而不见，听而不闻。不过吾守吾常，吾修吾道尔，旁何足道哉？颇有几分穷困之中闲庭信步的意味。
再后来，归无咎道法
湛为众所知，为文晋元所宣扬，为周掌阁所推重，几乎成为冲霄阁真气境弟子的半个老师。至少表面上，大多数对自己都颇为敬重。境遇变化，倨而后恭，归无咎的清净之心也并未因此起了一丝涟漪。
因此，归无咎一向以为：自己的心修持算是极为不错的。
但经历了这一整天的等候，归无咎才知道大错特错。绝不是自己真的修到了一颗百折不回、万变不穷的坚凝道心，而是那一枚牌符----就像一颗定心丸一样，让自己能够足够淡泊的面对那些小小荣辱罢了。
至于那修行的勤苦，又算得了什么呢？昨那倚仗了十二年的根本之物遽然失效，自己不免起了患得患失之念。
归无咎突然升起一种明悟：唯有在生死之间、得失之间无所畏惧，才是真正的道心圆融。
大道之争，道念之立，绝不是有几分苦恒之心、坚持不懈就能够成就的。否则，凡夫俗子中的农夫力役，十有八九都是吃苦耐劳的。莫非修道之，心连此辈也不如么？
所谓道心，其实就是一种拷问，问你是否敢于赌上全部，去追寻那茫茫中的一丝机缘。
修道之路，决不是等待别施舍机会，而必须主动去争取！自己虽然在真气境滞留了十二年，但是相较于这世间的绝大多数修士，自己的进度依然是领先的。而十之后的真传铨选之会，也同样是自己奋力一搏的舞台。
良机过后再难求，大道在前必争。
悟通这一层，归无咎似乎感到掩蔽灵台的淡淡云雾逐渐消散了，低拾起那碎成两截的牌符，随手投了铜炉中。随着一道青色火苗窜起，渐渐化为灰烬。
当务之急，是利用有限的时间，过了“返照”关。未过此关的灵形修士通常难以完全发挥自身潜力，争夺三甲也就无从谈起。
历来冲霄阁灵形弟子突
此关，采用的是“故境重游”之法。和真气境弟子一道，重修《九元书》中自己曾经有所阻滞碍难的
次。这番举动等于站在了更高的山峰上回首走过的道路，对其中的曲直、利弊、得失自然能够有了更清晰的认识。一旦节节贯通，灵形元光自然臻于驯熟之境。
但是归无咎却并不打算采取此法。
归无咎在府正中央的水池边洗了洗手，然后自一枚碧绿纳物戒中取出笔墨纸砚铺在石桌上。说是“纸”，其实是一道空白的卷轴，高约尺半，完全打开之后长度怕不有数丈，只是卷束大半，只打开三尺长短铺满桌面。
服下丹药，一边研墨，一边暗暗调息。
半盏茶的功夫之后，归无咎心神已至最为澄澈的状态，吸一
气，提笔蘸墨。
他身躯挺立如苍松，提笔的右手腕力运转，一钩，一撇，银钩铁划，赫然是一个“九”字。辗转延续，又是一个“元”字。白卷右侧抬顿时浮现出两个大字：----“九元”。
这两字之后，归无咎陡然加快了书写的速度，一行工整的小字随即如行云流水般笔直浮现：“九元之道，无相无形，感于自然，而有动静。”
转而一提袖，书写到第二行：“虚生于有，有生于无，无为之始，有为之母。”如此每行四句，奋笔疾书。
由于幼年经历的原因，归无咎书法甚佳，笔锋醇和素雅中透出峻拔苍郁，超然通脱中溢出昳丽谐美，若在俗世中，单凭这手字，也算是一方名家了，至少衣食无忧是绝对没有问题的。
不过奇怪的是，每写四句，归无咎便留下大段空白。作为“留白”也实在太多了些，于书道的谋篇布局而言，倒是有些不协调。
转眼间半个时辰过去，黑白
错的小字的数丈长卷铺在地上。看那长卷上最后一个段落，是“总诀”二字。其下文字却并非四字成句的格式。字迹随着归无咎的笔
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