36 会师（上）

有则持反对意见，认为守城六天，郡卒伤亡不小，且将士疲惫，不利再战，而反过来看黄巾军，尽管遭了一场大败，但少说也还有几万马，若孤军出城，一旦陷贼围，恐怕不但前功尽弃，甚至阳翟也会再度陷危险。与其如此，不如固城自守，静候朝廷援军。

持前论者有费畅、杜佑等，持后论者有钟繇、王兰等。

荀贞、荀攸、戏志才、郭图没有发表意见。

文太守问道：“荀椽，堂上诸君或言该趁胜追击，或言应固城自守，静候天兵，卿意如何？”

荀攸没有官身，又是荀贞的晚辈，在堂上没有他的座位。他跪坐在荀贞身后，探过，低声对荀贞说道：“贞之，慎言！”

这要换个旁，或许会奇怪，这荀攸莫名其妙的说个“慎言”是何意思？

荀贞知他用意。

原因很简单，文太守是一郡太守，今番郡中民，他必负连坐之责，并且之前荀贞曾一再提醒他，要他小心太平道，他却置之不理，等到事后被朝廷追究起来，他定然获罪不浅，说不定还会被槛送京师，下廷尉诏狱。因此，为了洗清或者减轻自己的罪责，文太守肯定想要“戴罪立功”，也就是说，极有可能他是赞成费畅、杜佑等的意见，支持“趁胜追击”的。

荀贞心道：“公达若是支持趁胜追击，不会提醒我‘慎言’，这么说，他是支持固城自守了。”

现在到底是该“趁胜追击”还是应该“固城自守”？荀贞也是支持后者的。

郡卒本来就少，如果再分兵冒进，分一部分出城，留一部分守城，实在太过危险，也许会被各个击。

文太守注意到了荀攸的低语，问道：“公达在说什么？”顿了顿，又说道，“今曰议事，不分尊卑，公达虽为白身，然吾亦久闻公达之智，有何高见，但言无妨。”

荀贞微微颔首，示意荀攸起身答话。

荀攸起身，垂下衣袖，双手拢在腹前，恭谨地答道：“堂上诸君皆吾郡英杰，攸粗陋乡野之，实无高见可言。……，有一点小小的愚见，说出来尚请明府不要怪罪，请诸君不要见笑。”

荀攸年少失怙，从小是在他祖父、叔父家长大的。本就是寄住亲戚家中，他祖父倒也罢了，他叔父荀衢又好酒，他七八岁那年，荀衢有次喝醉了，还曾不小心打伤过他的耳朵，因此姓格较为敏感，外怯内勇。面对文太守，他的这副“恭谨”姿态比荀贞表现得还要“恭谨”。

文太守抚须说道：“请说。”

“以攸愚见，当务之急，眼下最需要做的不是议论我军是否该‘出城追击’，而是应该广遣哨探，一则打探贼兵败军之动向，二来打探郡中诸县之安危。咱们阳翟被贼兵整整围了六天六夜，全郡十七县目前的状况如何？究竟被贼兵攻陷了几县？又有几县得以保全？咱们对此是一概不知。兵法云：‘知己知彼，百战不殆’。现在咱们既不知己，也不知彼，如何能‘百战不殆’？待得这一切打探清楚之后，攸以为，再议论下一步的举止不迟。”

文太守沉吟片刻，问荀贞：“荀椽以为呢？”

“下吏以为，荀攸言之有理。”

“诸卿以为呢？”

久未言声的郭图接答道：“用兵以持重贵，‘君子曰：不备不虞，不可以师’。目前敌我形势不明，贼兵虽败，众，我军虽胜，兵少，冒然出击，恐将会有不测之忧。荀攸所言乃是正论，下吏以为然。”说到这里，他抬眼瞧了文太守一眼，复又续道，“……，并且，遣派哨探出城，除了可以打探贼兵去向、诸县安危之外，还可以西上去洛阳，昨夜我军贼大胜，是为大捷，此事应尽快报与朝廷知晓。顺带，亦可以看看朝廷的援军派出来了没有。”

郭图正坐在荀贞的斜对面，荀贞瞧了他一眼，心说，难怪他刚才闭不言，原来他也是支持固城自守的。

郭图是个聪明，荀攸、荀贞能猜出文太守的心思，他肯定也能，既猜出文太守有意“戴罪立功、将功补过”，想要“趁胜追击”，他当然不肯首唱反调，因此方才闭不言，直等到荀攸发表了意见，这才出声附和。

堂上诸里边，有不懂兵事的，但没有一个是蠢的。荀攸、荀贞、郭图先后发言，把为何不能现在就“出城追击”的道理讲得清清楚楚，原先持此论者低忖思过后，纷纷改变了观点。

文太守闭了会儿眼，睁目往堂外院中看。

此时将近中午，阳光明亮，晒在院里的树上，初生的叶莹润光泽。他端起茶椀，放在嘴边欲饮，又停了下来，最终有些不甘地说道：“既然诸君皆持此议，便依公达之言。”

荀贞、荀攸、郭图猜得很对，他的确是想将功补过，是想趁胜追击的。可是荀攸、郭图说得很有道理，在敌我未明的形势下，出城确实很可能遭遇失利。一旦失利，便是把一场“大胜”变成了一场“大败”，到的那时，恐怕他就不是下不下廷尉诏狱，而是要掉脑袋了。