楚云眠没有立即北行，却是时间已是农历十月十一。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
这时间没什么特殊的，只不过明天，是他此生十九岁生
。
楚云眠对过生，不是很上心，之所以特意停留一天，却是生这天于
很特别，他想在明，为一
法器赐名。
名字是个很奇妙的东西，都有名，是智慧生物特有之物，而且连通命理，正所谓“一命二运三风水，四积
德五读书，六名七相八敬神……”
总之，有名字的法器，会占到冥冥之中一些气运，有助开启灵智，成为灵器。
而在生这天赐名，是为了让法器与自身联系更为紧密。
就算不为上述那些，给法器取个好听的名字，也是应有之意――古今中外有名的法器，莫不有名，合金折扇、铜鼎、四器法盒之流的，太拉胯了。
一时间，很快过去，到了十月十二，楚云眠生这天。
白楚云眠照往常一般修行，只下午五点，
酉以后，郑重其事换上道袍。
换好道袍，楚云眠撤去五行阵，收回一法器，用罗盘选了个利己吉位，甘霖洒地，再念过安土地咒，便起了做八角祭坛――不是法坛。
楚云眠将准备命名的折扇、铜鼎、四器法盒、金刚伞、铜铃、养魂玉、化丹葫芦等七件法器，置于其上，至于白玉石床，功能单一，便不摆台面上了。
放好诸法器，楚云眠又于边上，起了座法坛，其上除香烛外，只摆了黄裱、朱砂、符笔。
下午六点，酉正时分，楚云眠用朱砂黄裱，符笔篆书，写了篇祭文。
祭文洋洋洒洒一大篇，正题则是茅山八十代弟子楚某某，什么时候，什么地点，为几件法器赐名什么，请天地为证，月为鉴。
――几件法器名字留白，命名完后才填。
祭文什么的不重要，重要的是命名环节，楚云眠拿过合金折扇，甘霖符水净身后，法力蒸水分，念了句：“上承天清，下应地灵，吾今下笔，赐尔真名。”
念完用朱砂符笔于其上书下“藏锋”两个篆书小字，力透笔尖，直印扇面内，水洗不去。
藏锋，说的是扇中藏剑，即可为扇名，也可为剑名。
为折扇命名后，
楚云眠将在香火上转了三圈，然后将其放回祭坛。
接着，楚云眠又如法炮制，为于下六件法器一一命名。
因铜鼎有龙珠和皇气金龙，便取名至尊；四器法盒则取名四绝，这不用过多解释；金刚伞取名蔽，本想取遮天的，但想想取了后两字；铜铃取名紫金，是依其颜色；养魂玉取名佑灵，意为护佑魂灵；化丹葫芦则名乾坤，名字来源“袖里乾坤大，壶中月长”。
法器命名完毕，楚云眠在祭文上写下了几件法器名字，然后将祭文放到祭坛上。
“轰！轰！轰！”
连续三把
末馓到烛焰上，三团硕大火焰，先后落于祭坛上。
祭坛上的法器，在三昧真火炼烧下，灵光闪闪，不过黄裱祭文，却耐不得高温，第一把火下去，便被引燃。
祭文上的字，皆灌注法力写下，法力却是最佳助燃之物，是故黄裱瞬间烧成了灰灰。
第二团烈火落下，纸灰飘起，第三团火焰落下，纸灰急速上升，越飞越高，似欲直达天听。
纸灰能否上天，楚云眠不知道，不过经过这番
作，写下的器名，却是灵光流转，感觉更有灵
了，可能是错觉，但又何必在意？
已是初冬时节，不到七点，天便已然黑透，楚云眠就着法坛做完晚课，收拾一番后，返回山
中。
夜里下了场小雨，早上起来之时，地面、
叶上，盖着薄冰。
“才刚冬几天，气温便到零摄氏度了。嗯，这北方确实比南方冷得多，加上污染小，没有温室效应，晚上结冰却也不奇怪。”
楚云眠想道，看着地面薄冰，暗自沉吟起来。
他觉得，大冬天的跑北边去，除了冰雪便是冷，多缩家里，基本遭遇不到邪乎事，也瞧不到山川形势，要看雪，江南也是可以看的，不若这几月先去江南游历，待来年开春再去北方。
“先东南，再京北，转东北去大蒙（蒙还没分裂），然后西北大地，昆仑天山，藏地高原，转西南桂省……”
楚云眠暗道，觉得这路线可以，基本把神州走马观花看了一遍，便拿出鄂省地图，规划接下来的路线。
楚云眠看了会地图，发现一路往西的话，有条河名沮河，连通长江，却是可直下扬州，至十里洋场。
“这个要得。”楚云眠点点
，收起地图，带上本命僵尸和怒晴
，转道向西。
本命僵尸身体僵硬，走冰路却是不太顺畅，出师不久，便摔了一跤。
“看来转道是正确的。”
