第一百六十一章 真正的意会

，不过都是自己的心魔。哪有什么师徒弟四，分明就是四大皆空。

悟空悟空，了悟空，便得清净心。为什么孙悟空逃不出佛主的五指山，哪里有什么五指山，那分明就是五蕴，著因著果的众生面对五蕴：色受想行识，那一样不是如同大山一样被压的喘不过气来。悟空在还无法觉悟空的时候，是绝对无法逃出五蕴这座五指山的。

而上不怕天、下不怕地的孙悟空为何单单受不了观音菩萨教给唐僧的紧箍咒，纵有七十二般变化也斩不断这金箍呢？

因为这金箍是金刚打造，而金刚是天底下最硬的物质，能断金刚的天底下只有一部佛经，那就是金刚经，我们虽然都听说过金刚经，但是大部分并不知道金刚经的全称叫做：《能断金刚般若波罗蜜多经》。而取经完成后孙悟空发现他上的金箍自己就消失了，这是因为这时候的孙悟空，已经悟到空，而空正是金刚经的主题。

相对应的紧箍咒，实际上正是大名鼎鼎的心经咒语。我们说师徒四本是一，唐僧表身、悟空表自觉之本心、悟能表觉他之心、悟净表无上正等之清净心。

在自我修证的路上，最大的障碍就是五蕴不空，所以要悟空，而悟空之后，就势必要升起度化他的慈悲心，是舍身为的菩萨心肠，是脱离男欢的大之心。我们每个都要扪心自问：自己能不能做到这样的大，是名：悟能。

而一个不但了悟了空，修证到自觉；

而且也悟了能，修证到自觉觉他的菩萨境界，

那么离成佛就只剩下最后一步，那就是证得阿耨多罗三藐三菩提这个无上正等正觉，是为究竟涅槃的清净心，是名：悟净。

西游记看似一场纷纷扰扰的取经之行，实则是一步一台阶的自我修证之路，可以说是生至高无上的终究修行之道。

颠倒梦想心向西，所以根本没有什么西天，一切都是我们的颠倒梦想，哪里有真经供你取得，一切都在你的心中，证得即是取得，因为你本俱足佛，一切都在你的心中，一念即可成佛。西天取经我们知道要走十万八千里，而孙悟空的一个筋斗正好是十万八千里，为什么孙悟空不一下翻过去，把经取回来呢？

因为虽然心本来可以一念成佛，但是却放不下凡心，凡心即是抛不下身这个臭皮囊，臭皮囊正是唐僧这个毫无法力的凡，可见我们每个都有上天地的心，但是给身这个五蕴的障碍给羁绊住了，什么时候你能无住生心，什么时候你就能上天地、金刚能断、得大自在。《红楼梦》里也说：都说神仙好，只有儿忘不了…

没有凡心是梵心，孙悟空七十二变，看似变化多端，厉害无比，实际上正是暗示凡的心念太杂了，整天胡思想、随境生心，早已经找不得自己那颗真心了，已经被尘闭久已，不见光明，所以疼，所以好斗，所以不得自在。

西天一行终于完成，悟空被如来授记斗战神佛，也象征着我们每个終有一天会跟自己的真心和解。

其实祝守一觉得，每次对于这本书的了解，就是一次对于生的履历呀。