第202章 无量劫经

劫运，不同于寻常可见的各种武道和符箓，而是更加玄之又玄的气运之道。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

在天夏界，力量层次的限制，根本没有诞生劫运的可能，也可以形容天夏界是相对原始朴素的。

而在神洲界，劫运并非只是虚妄，而是真实存在的。

随着神州大劫的开启，李弥也在不断观测和探究，追寻考察劫运的起源和质。

通过长达二十年的领悟，李弥对于劫运也有了较为的研究。

一界之中，修士的数量是有极限的，受限于天地灵机，就如同上限取决于耕地面积和粮食产量一般。

而整个神洲界的修士数量，在承平八千年之后，已经开始饱和，整个神洲界逐渐无法满足如此多的修士修行，劫运就开始酝酿，直至真正大劫的开启。

一场席卷整个神洲的杀劫，将会大幅降低修士数量，将灵机重新回返天地自然，如此循环往复，形成动态平衡。

因此在这样一个封闭的循环系统中，想要如龙，全民修行，是不可能实现的，除非能够跳出旧有的限制。

比如前世工业化使得全球可承载的类数量大幅上升一样，在神洲界，要么能够改进灵机的开发和补充循环，要么开辟新的世界。

劫运的产生和大劫的开启，是由整个神洲界的天道所决定，哪怕是长生大能，也只能选择是否局。

在平常的时间里，一个有着长生果位的大能修士，其战斗能力先不谈，自保能力都是极其出众的，修行并不是游戏，没有重来的机会，因此每一个修士都会掌握各种防护和逃遁的手段。

长生大能寿限上万载，长生不死，只会越来越多，自然会加速大劫的到来。

当大劫真正掀起之时，修士们就有了两种选择——局或者避世。

避世，就可以不沾染劫运，独善其身，如果长生大能选择这么做，就有极大的可能顺利度过大劫。

但是避世并非毫无代价，代价就是这一劫中，乃至接下来数千年的天地主角，就与你无缘了。

你的宗门可能会被伐山庙，你的门弟子可能被屠戮，你的道统可能会被灭绝……

如果这一切代价你都可以承受，那么你的确可以做到“不沾劫运”。

而选择局，便可以在大劫之中做个棋手，选择布局，一旦成功，自可成接下来数千年的天地主角，一如曾经的三皇，一如三大仙山；失败者万劫不复，用自身命和道果，祭了天道，归还灵机，平息大劫。

劫难亦有大有小，八千五百年前，祖天师张道陵掀起了大劫，将神洲妖魔长生大能几乎一扫而空，整个神洲的劫运都微乎其微，一个大治的盛世即将来临。

然而祖天师张道陵布下了无上玄元清微罗天大阵，将这个盛世为延续了八千多年，以至于神洲劫运增长到了前所未有的地步，也意味着这一次神洲大劫，惨烈程度还将在上一次之上。

从三君五老的名号就可以看出来，三大仙山作为上一劫的胜利者，为了保住胜利果实，这一劫定然是要劫的，反而五老很可能选择逍遥自在，避劫避世。

不过劫亦有两种模式，一种就是做幕后棋手，并不亲自出手。

这个阶段沾染的劫运微乎其微，并可以用玄妙道法予以化解，如三君，正是如此。

第二种就是亲自下场，将不可避免的沾染劫运，局越，劫越，劫运缠绕之时，就只有一条生路，那就是成为这次大劫的胜利者，笑到最后。

如神霄派林灵素和梁山一众天降魔星，早就在一开始劫，逃无可逃。

然而李弥和太极宗，是可以选择是否劫的。

以太极图和山河社稷图加持护山大阵，绝对可以保障太极宗的安全，平稳度过此次神州大劫。

但缩乌并不是李弥的选择，唯有劫，方才可能定鼎神洲秩序，最大程度攫取传道度。

以山河社稷图庇护五京之地后，李弥已然劫，周身有劫运缭绕，玄之又玄，无法解脱。

对于这一缕劫气，李弥充满了好奇，开始了研究，现在也得出了少许成果。

那么就是被劫运影响的修士，在某种程度上，将有可能变成一个提线木偶。

凡的感和状态受内分泌影响，很大程度上无法控制自身的绪，很容易做出错误的决断，修士通过对气神三宝的修行，一般来说，玄门修士，对于身体的掌控都会非常密，再加上漫长时光的历练，会变得足够理智和冷静，很少会肆意妄为和冲动。

但是在劫运的影响下，这份冷静和理智就会然无存，整个愈发变得绪化，喜怒哀乐浮于表面，将计算和利益抛在脑后。

就像是修士被从高高在上的神座拉了下来，重新变成了凡，只不过力量更大手段更多而已。