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老叫花子，苏洵和洛璃发出一声惊叹。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
妙成龙看向苏洵，淡然道：“你喊错了，我叫妙成龙，你应该喊妙先生。”
妙成龙，妙先生，苏洵呐呐自语。
那堂下坐着的六
中，一名紫衣青年站了起来，他冷冷的看着苏洵，道：“妙老师的名讳岂是你可以随意称呼的。”
不错，妙老师的名讳岂是你可以随意称呼的。
众纷纷附和道。
苏洵张了张嘴
，最终缓缓的闭上，而后他拱了拱手，道：“妙先生！”
妙成龙一听苏洵喊出先生二字，轻抚胡须，点了点
，笑道：“知错能改善莫大焉，孺子可教也！”
他的目光又转移到那胖和尚身上，道：“你又是何。”
胖和尚挠了挠光，双手合十，道：“佛三枯。”
佛三哭，佛陀也会哭吗？妙成龙疑惑道。
佛三枯摇了摇，道：“妙先生说错了，并非是三哭，而是三枯，枯木的枯！”
妙成龙会意，而后目光落在苏洵身旁的洛璃身上，道：“这位是……”
苏洵瞪了一眼妙成龙，明知故问。
妙成龙皱了皱眉，对着堂下青年开
道：“老三，顶撞老师在前，拒绝回答名字在后，在云梦泽是什么罪责。”
那名叫老三的青年冷冷的看了一眼苏洵，道：“顶撞老师，拒不回答老师的话，鞭刑三十。”
苏洵一听鞭刑，当即躬身道：“这位是洛璃。”
妙成龙听着苏洵的话，点了点，道：“念尔初犯，不予追究，下次倘若再犯，数罪并罚！”
苏洵面色微变。
找出地方坐下，我们今
讲的便是术。
妙成龙指了指角落里的座位，你们新来的，也都坐下吧！
众一一点，纷纷找到位置坐下。
妙先生又拿着戒尺不断在地上沙地上画出方圆。
术从行从术，乃是思通造化，随通而行。
那何为大术呢？妙成龙指了指地面上方圆，对着堂下众开道。
良久，依旧没有开，他们皆是一脸不解的看着地面方圆。
妙成龙淡然道：“帝王之术，是术，所谓主之大物，非法即术也！”
于普通而言，也有君子
权，正以立术之说。
苏洵一边听着，一边拿着手在地面沙地上画着方圆。
天为方，地为圆，这乃是自然，自然接近于道。
那这术，与道岂不是同根连理，。
他又有些狐疑的看了一眼地面的方圆，当即沉声道：“学生有疑问。”
妙成龙看见苏洵说话，停顿下来，缓缓道：“有何疑问。”
听闻老师言论术，但从术中，我似乎能够感觉到道的痕迹。
道法是亲近自然，接近原始，这术，仿若无处不在，有百胜之术，又有智术浅短。
更有授以击刺之术，倘若术成规矩，规矩生方圆，那不成了道。
敢问老师，何为术，何为道。
众愕然的看了一眼苏洵。
这小子……就连柳巷元、林辰、墨风等，也是目光灼灼的看向苏洵。
妙先生轻轻的点了点，笑道：“这位学生所言，切中要害。”
但术与道却有着本质区别。
其中有道无术，便足以区分两者。
术者，尚可求也，而以道驭术，乃是至上之道。
简单来说，术是方法，而道是体系。
这就好比这方戒尺，倘若有两相争戒尺，那么这两便会产生对立和矛盾。
两倘若都不想让给对方，或者他们都有了私吞的心，那么必然有一方受益是建立在另一方受害的基础上。
这时两可以通过商量，或是讲道理，或是平衡分配，这便会运用术。
术，更加注重于实用，而道则是事物的源和本质。
术是能力，方法，策略，而道是体系。
天地长存，立道为根本，立术以存世，妙先生沉声道。
苏洵听完妙成龙的话，陷
思索中。
半响后，他方才醒来，拱手道：“学生受益了。”
下一位，妙先生的目光落在其他身上。
你们还有何不通、不懂。
直言无妨，妙先生手持戒尺，将地面沙石所画的方圆抹去痕迹。
敢问老师，古有上用道，中用术，下用力。
这三句话又有何解，说话的正是坐在苏洵身旁的佛三枯。
妙成龙沉吟少许，笑道：“道，乃是事物的规律，掌握规律，顺着规律而行，便可达到。”
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