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,将墨家定义为埋
苦
的科学家,法家是不近
的法官,农家是农业学者……
这些其实都是片面的理解。
法家推行的法、术、势,是为了实现君主一
掌生杀的
治,而墨家按照历代钜子编纂的《墨经》而推行的教育,虽然有点像后世的蓝翔技校,但这是他们为了走
政坛的‘术’。
至于墨家的‘道’,还在那些兼
、非攻、明法、尚贤之类的治国理念。
而农家,他们扛着农具满世界的溜达,更加类似于后世的行为艺术家。
既,用自己的举动,来说服君主接受他们的政治观点。
所以就有了《孟子.滕文公上》中,春秋第一
子孟老夫子对他们的抨击。
陈相:贤君应和百姓一起耕作而取得食物,自己做饭,顺便治理天下。
孟子:这么说你什么都自己做了?
陈相:当然(骄傲脸)
孟子:衣服鞋袜,锅碗瓢盆?
陈相:我拿粮食换哒(*^▽^*)
孟子:你为啥不自己做?
陈相:各种工匠的活儿本来就不可能又种地又兼着
???
孟子:那你不就是只做了一两样事
喽,那治理天下的事
难道就可以又种地又兼着
吗?官有官的事,庶民有庶民的事。况且一个
的生活,各种工匠制造的东西都要具备,如果一定要自己制造然后才用,这怎么行得通呢?
许行:(O_o)??
孟子:
音怪异的战五渣退散吧!