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李成的话当即就让众
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原来自家陛下早有预料，纷纷询问为何会如此。
“此事原因说来其实也简单，我来问你们，可知道为何中原诸国为何能快速融合？纵然是偶有波折，也不过是一些野心家、权谋家搞出的小动
，大部分的百姓却能很快适应？这是因为什么？”
“臣等不知，还请陛下示下！”
李成笑了笑，看来这些还没有学透彻，当下也不卖关子，“因为中原诸国，无论是远在边陲的岭南三路，还是西北的荒漠之中，我们都有一条根，也都有一个源
，那就是大家都属于炎黄子孙。华夏文明绵延几千年，早已形成统一的价值观，也早已形成一致的文化！”
“是以中原就算使用武力统一，老百姓也不会有太大的逆反。毕竟大家都是炎黄子孙、华夏血脉，遵循的是同一种文化、同一条根源。甚至对老百姓来说，你是夏国、我是唐国、他是周国，仅仅是大家生活的地域不同而已，认同的则是同一个祖宗，彼此最多是兄弟间谁做主而已，谁做主大家都接受。”
李成笑着跟这些大佬们科普文化同源的论断。
这也是李成要走向世界，必须要先统一中原的原因。
只有统一的中原，才能为他源源不断的提供强有力的支持。
“陛下如此说臣等就明白了！确实是这么回事，但我们海外领地要如何说呢？也没有出现如同晋国一般的遭遇，更没有遭受太大的反抗啊？”政务院安凤岭点应是后再次问道，他负责民政民族事务。
“这就涉及到意识形态和
神信仰的问题。遍数我们纳
中央统治的地域，或是与华夏文化一脉相承之地，或者是根本没有发展出统一信仰或者统一文化的地域。”
“如东元国和鹿国，本就
受中原文化影响，说是同宗同源也不为过，当地的百姓从心底处认可华夏民这个身份，并且以之为自豪；如北四岛、吕宋、苏禄、爪哇等地，形成了国家的形态，却未形成统一的文化，是以追逐利益的本
使然，也会让他们认为华夏文化代表的是文明，他们当加这个文明之中才能发展更好；如元岛、苦夷、东北林、南海诸岛，虽然有，但一未形成国家形态、二未形成统一文化，就算有宗教信仰也不过是杂
的信仰，代表不了意识形态，是以很快就能被我华夏文化影响，却不会有意识的去抵抗这种文化的同化，这即是我们海外领地快速发展的原因。”
“但是对于中南半岛，我们没有采用直接收归中央管理的政策，而是采取藩属国的形式。一方面此地虽然认同中原文化，也受到中原文化的影响。但中南诸国小国都已经形成了国家意识，而且各有各自的信仰，如果强行并必定会出现短期的不服，进而引发反抗。”
“基多半岛也是这种道理，我们最多就是协助基多半岛的诸多势力，将原本统一的基多给拆开，让他不会形成统一的国家，但是却无法去消除他们的神信仰，甚至都无法去宣扬中原文化，去同化本来已经形成神意识的百姓。是以只能采用这种方式限制其发展，而后利用利益和文化进行双向的同化，慢慢的将这些地区纳到我们的文化圈中。”
李成说到这里停顿一下，然后喝了
茶水，“反观贵霜，我曾经在咔哒尔与诸多小国了解过，无论是贵霜还是更西方的波斯帝国，都有上千年的历史，而且笃信一种名为木色林的宗教。这种宗教具备几位完善的思想控制体系，能够让信徒狂热的信仰。这种
况无论是在地域认同上，还是在文化认同上，贵霜以及波斯都能傲然于其他国家，是以晋国会失败乃是注定之事。”
“陛下，那岂不是说所谓的贵霜与波斯不可征服了吗？”
谷/span 在场众均是心中一惊。
“倒不是这个意思！征服还是能够征服的，只是要考虑好策略，也要做好长期融合的准备。策略上不能只依靠武力，更不能强制统一意识形态，而应该顺势利导，尊重他们的信仰，尊重他们的风俗习惯。然后在政策上平等，在经济上互惠互利，甚至要兼顾当地群众的绪，这样几十年后，老百姓
子过得越来越好，生活越来越安定，也逐步认可了国家的政策及新身份，自然也就纳到体系之中了！”
“晋国攻打贵霜，完全依靠武力征服，给当地老百姓带去的只是伤害，自然不可能被贵霜接受。另外对于当地的信仰、文化，更加谈不上什么尊重。如今贵霜残部向波斯求助，两国就算是不同源，倒也是唇亡齿寒的关系，晋国开始胜利有可能，持续下去必定陷对方的战争泥潭不能自拔，失败也是不可避免，只是没想到会如此的快！”
李成说完，再次将目光投到墙壁上挂着的新地图，这些都是卫星图片按照比例制作的地图。
确度堪称当世第一。
完整度也堪称当世第一。
所谓贵霜其实就在卡达尔的正北方向，东与西域诸国相接，西
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