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空有一身佛法，却不懂得如何战斗，更不懂得如何杀……
似乎有无数的僧，一生都没有杀过生，更不要说是杀了。
在周天下。
这是无法想象的。
虽然说在周天下，乃至是在儒教中，也有不少的老儒生，不懂得打架，更不懂得战斗，但是他们起码学了不少的儒术或神通。
遇上危险时。
也知道把儒术、神通
轰一片。
但是苦陀寺的不少僧，在遇上危险时，有可能真的只会等死。
他还听到有些菩萨境的僧，就是这样死的，完全不知道反抗，更不可能反杀……
他第一次听到时，震惊得目瞪
呆起来。
这简直不可想象。
而在此时。
颜山拿着毛笔和本子，一边走一边记录着苦陀寺中的一切。
在苦陀寺里。
每
都有一百多个讲坛，多的时候达到上千个，讲坛下侧坐着无数静听的僧……
一般需要金刚境或以上，方能够走上讲坛传法。
不过这两间，苦陀寺的讲坛却少了，只剩下数十个讲坛，大部分的僧都去迎接佛归来。
而在此时。
在佛归来的路上，早已经了挤满了僧、百姓等。
牛车每到一处，都会有盛大的朝拜，无数佛教徒跪拜迎接佛的归来。
那历尽世间诸般之苦，对于苦陀天的僧来说，已经不再苦了。
这是佛的佛法啊。
但是。
九歌和青莽却懵了。
他们能够从僧、百姓的眼里看到了狂热，看到无数亲吻了牛车走过的路。
倘若不是有苦慈长老等菩萨境的僧，死死地护在牛车的四周，恐怕路上挤满的僧、百姓，早已经把牛车挤
了。
此刻在牛车的四周，除了苦慈长老外，还有好几名菩萨境僧，皆是苦陀寺的菩萨。虽然说苦陀寺不少菩萨不懂战斗，但是也有不少菩萨，乃是除魔小能手……
牛车里。
封青岩依然生息全无，静静趴在几上，犹如睡着了般。
他的身上，依旧弥漫着无穷无尽的苦，似乎正是苦陀天菩萨所说的，历尽了世间诸般之苦……
其实苦陀天的菩萨并没有说错，他的确是历尽了世间诸般之苦。
他经历了世间生灵苦苦挣扎之苦，经历了灵魂永生沉沦之苦，经历了万千世界万千之苦……
此刻。
他犹如在万千世界中挣扎，灵魂犹如在永生沉沦。
他似坠
了永夜。
车辕上。
九歌不时掀开车帘，看看先生有没有想来。但是先生依然不动，没有丝毫的生息……
这真是成佛了吗？
要不然，苦陀天的百姓，为何会如此狂热？
如此虔诚？
他不仅从僧、百姓的眼里看到了狂热，还看到了虔诚。
牛车一路往西南而去。
苦陀地势北低南高，北部乃是平原，南部乃是山岭。
其中苦陀河，则位于苦陀天的北部，乃是苦陀天的生命之河，孕育着苦陀天的文明。
苦陀寺位于苦陀天北部偏南的位置，距离苦陀河不过是百余里而已。
牛车一路走了数，走了上万里，但是还没有走到苦陀河。又过了数，牛车一共走了三万余里，终于走到了苦陀河北岸。
只要过了苦陀河，再走百余里，便是苦陀寺了。
此刻苦陀寺沸腾了。
苦陀寺南的王舍城，也沸腾了。
无数的僧、百姓，纷纷来到苦陀河的南岸，虔诚地迎接佛的归来。
此刻。
即使是苦难长老，也扔下颜山走出苦陀寺，去迎接佛的归来了。
颜山好奇之下跟着走去，看到路上有无数僧用黄土铺地，用净水洒路，两旁还栽满了鲜花……
这让他对“佛”更加好奇了。
而且听苦难大师之言，似乎是佛只留下佛身……
既然说是佛历尽世间诸般之苦归来，为何只留下一具佛身？只是一具佛身，能够说是佛归来吗？
颜山不懂。
只觉得天地更苦了。
似乎这苦，正是佛归来所致……
他有问过苦难长老，既然佛历尽世间诸般之苦归来，为何要把苦留在间？
但苦难长老只说间便是大苦海。
佛历尽世间诸般之苦归来，并没有带什么无穷无尽之苦，这苦原本就是在间，只是众生不知而已。
佛归来了。
佛告诉了众生……
在颜山的胡思想中，就来到了苦陀河的南岸
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