“我找到关于八扇屏的记录了！”
发现者是在某个受众群体极少的民间曲艺公众号中找到的一点点文章。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
文章全长不过几千字，大部分都是讨论了当时的艺术环境和相声的没落结果。
唯独有一点点，是单独说了一下这钱文章作者的发现。
《被怀疑存在真实
的曲目——八扇屏》
【八扇屏——相声太平歌词的失传曲目之一。其中有众多描写古代
物的贯
台词。根据前辈回忆有十几种之多。现已失传，无有任何记录台词。】
【现存已知关于八扇屏的记载，也是在二十年之前对某位相声传的采访中偶尔提及。以下是当时部分采访记录。】
记者：“您的记忆中，还有什么事属于相声传统艺术里失传的东西呢？”
传：“我记得我父辈的那些还在的时候，经常说一些贯。其中就有像是夸八扇屏地理图……之类的。”
“这些相声段子里有大量的贯类的表演。但是非常可惜的是都没有流传下来。”
记者：“您作为相声传，就没有继承这些东西吗？哪怕是一些记载都没有吗？”
传：“我们开始上台的时候，就已经出现新式相声了。这些老段子根本没学！”
“又长又麻烦，而且效果也一般，领导
看的也不多。没愿意学可不就失传了吗！”
“而且像是贯类的表演，不下个十几年的苦工根本说不出来那种味道。”
“就算会背了，也只能像是念报纸一样说词，观众哪有什么心
在舞台上看你念报纸啊！”
记者：“那当初的这些老段子，老贯就没有存下什么录音录像吗？”
传：“当时没觉得会失传，真等那一批老先生都走了以后，这些个节目才在真觉得是失传了。”
之后的一段文章中，记者表示在其他的文字记载或者是图像记载之中，并没有发现什么关于八扇屏的记录。
甚至是曲协的部分记录中，也没有发现相关的记录。
就好像是所谓的那些贯节目根本不存在一样。
这就让忍不住怀疑其真实的存在。
因为除了这一点记录以外，没有过任何正式记载。
文章再往后就是表达了什么传统曲艺的衰败之类额的话语。
但是现在正在看这篇文章的发现，文章中记录的时间是二十年前的采访。
但是这篇文章的发表时间也已经足足有快20年了！
那也就是说，从四十年前的那一段采访过后，再也没有一位相声艺公开说过八扇屏这三个字？
众好像是发现了什么宝藏一样，激动地将这一点发布在了网上！
“时隔四十年，消失的相声贯重现！”
当然了，们激动的原因不是单单因为一个贯。
也不是那简单的几句唱词。
更多的是看到了一波传统艺术复兴的
！
为什么，传统艺术明明已经走向了没落，仍然有愿意给自己填上一顶宣传传统文化的帽子呢？
那是因为即便是没落，传统曲艺仍然在大家心中有地位！
这种地位是不可取带的，是根
蒂固的。
这也是明明相声已经没有愿意听了，却仍然每年出现在各大晚会上的主要原因。
不单单是相声，连带着曲艺也是一样。
在失传了大部分节目以后，也是来来回回的表演着那些不知道看过多少遍的桥段。
无数骂相声烂，骂戏曲烂，骂各类的传统节目。
不能说所有都是厌恶。
大部分也无非是恨其不争！
已经跟不上时代了，还不思进取！
所以，每一次有小鲜
宣传个自己要学个戏曲，学个相声，弘扬个传统文化之类的。
还是能哄骗大部分的好感的。
当然，在一次次的哄骗和众多的不作为后，们这才彻底磨灭了最后一点信任。
对传统艺术彻底丧失了信心。
但是这一次，又有让他们看到了一点希望！
“又找到了一段了！京韵大鼓战长沙！果然没错！还是失传曲目！”
【京韵大鼓——战长沙：讲述了关羽与黄忠的长沙之战。】
（其唱本共分为
本，二本关黄对刀，三本马失前蹄，四本箭
盔缨）
（现仅存完整本唱词，部分二本与三本唱词）
观众们又一次涌进网站查看。
在他的提示下，对照着林清风的唱词，果断就发现这这是第三本的开场唱词。
只不过记录上只记录了部分，没有
