从道士下山开始的仙路
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第一百零四章 青城山

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丘山点了点,没有继续询问。

何维同转身朝着后院而去。

………………

一月后,青城。

何维同、丘山、司藤三来到了青城山。

看着面前层峦叠翠的高峰,何维同心中顿生向往之心,比在武当的时候还要浓烈。

青城山的历史极其悠久,早在轩辕黄帝时期,就有宁封子,居青城山修道,曾向黄帝传授御风云的“龙跻之术”,黄帝筑坛拜其为“五岳丈”,故后世又称青城山为丈山,并建观(丈观)纪念。

在古时与湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、陕西景福山合称五大仙山。各自供奉真武魔大帝、五岳丈宁封真君、昊天玉皇上帝、降魔护道天尊、广援普度天尊。

西汉末年,被称为“蜀中八仙”之一的长生青城山修道。

修道从来就不是道教的专属,这个道就是老子阐述的道,构成世界的基础。

不过奠定青城山道教名山地位的还是张道陵,毕竟他是道教创派祖师。

东汉顺帝初年,他鹤鸣山修道,创立五斗米道,即天师道。鹤鸣山与青城山同属古岷山山脉,张道陵最早从鹤鸣山来到青城山结茅传道,使青城山成为了中国四大道教名山之首。

张道陵更是在山中羽化,所以青城山在道教历史上的地位非同一般。

当然,何维同也知道,丘山虽然嘴上说把门派搬来青城,但是他这种散修,如何能与已经在山上开派了数百年的门派斗。

所以,这坐道教名山看看就行了,星辰阁最终的归属还是那些无主的小山。

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