第两百九十三章 潘羊对抗王权的第一个人文概念

给他，他就欠了我们钱。”

“他会产，会完蛋。”

2号绿洲的阿战，沉稳地说：“但是，这只是对于一个普通的隶主和土地主来说。照你所说，狼王不只是拥有土地和隶，他还自称是神，掌握着所有死后灵魂的归所，狗尊重他，如同手脚听大脑的指挥，狼王即使被拿走了所有的土地和隶，他仍旧可以凭借自己的影响力轻易地从那群自愿被压榨的民手里，拿到土地和隶。”

现任阿卜认为狼王与绿洲是敌对的，因为双方的定位问题。

双方最大的冲突在于，私有财产是否受到保护。

狼王认为所有财产都是他们的，而绿洲尊重每一个的私有财产，这种冲突几乎是必然会有敌对。

现任阿卜，斟酌道：“前期我们可以假装是国王的朋友。”

“我们一边扩展我们的生意，让狗的社会离不开我们，一边购买下来更多的土地和，解构王室的物质基础。”

“我们再一边向王室购买到更多的特权，让狗习惯我们。”

“最后，我们要告诉我们的狗们的雇员们，让他们知道每个都是独立的，每个的生命都是宝贵的，每个的财产都不能被被侵犯，我们要他们自尊自主，并在我们的环境里功成名就，成就自己。”

“我们要让他们极度渴望财富，追求财富，喜财富，最后让财富取代他们心中的神。”

现任阿卜说：“在绿洲，所有私有财产都是神圣不可侵犯的，这就是我们为了对抗王权所设立下来的第一个文概念！”