第六十章 来袭【求票】

穆阳静出身的神农氏，是族起源氏族之一，以千年计的岁月传承下来，见证了族的兴衰。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

族的修行等级制定，也有他们的亲身参与。

赵淮中自身不断进，生出详细了解后续境界的想法，询问穆阳静最为合适。

要知道石殿中的仙台柱是有残缺的，大秦所得乃是仙台柱的根基部分，其余仙台柱分散六国。

有些事，赵淮中要未雨绸缪，早做谋划。

穆阳静娓娓又道：“圣分五境，初圣境后是先天圣，意即先天无垢，到了这一层次，一举一动，乃至身体内外，都与常有了莫大的差异，能食气而生，体便是一个小天地，故名先天圣。”

赵淮中恍然：“懂了，也就是这一步不用再吃五谷杂粮，也不用拉屎了。”

穆阳静给了他一个白眼，没理会他的粗鄙言论，续道：

“先天圣以后，方可成就圣君子的境界，寓意品行高洁，自身的德行修为足以自证，内外通透，可言出法随，一言一行都能牵动天地伟力。”

“再然后便是圣贤境界，最终才是真正的族大圣，成就真正的圣。”

“初圣，先天圣，圣君，圣贤，而后方为真正的圣。

不过这些都是以三教九流为基础，归类出来的。

对儒，法，纵横家等品类适用。他们晋升圣境巅峰，便需要修心，修德行。

法家要斩杀封印大妖邪魔，洗涤内心，最后方可成就法道圣，其间艰难极多。

纵横家亦如是。

其余如墨家更是需要艰苦自持，度过层层难关，修心悟己，兼世。

阳家则要通过星辰术数，推演道洪流的走向，顺应天下大势才能圣关隘。

我农家则要为族谋福祉，如神农尝百而活无数，书写医典，都是这一范畴。

然而除此外，诸如远古的妖族，大巫，都是不奉行这些境界壁垒的。甚至一些邪修，他们的境界是从心而为，不修自身，故而多有恶行，无法无天。”

赵淮中唔了一声：

“你农家之术要为族谋福祉，才能在圣境做出突。

这么说你该好好谢我，嫁接之术若可行，足可帮你在圣境高歌猛进。”

穆阳静莞尔道：“我若不是对你心怀感激，岂能让你随意出我这花居，来了就脱鞋子，丝毫不注意男之防。”

赵淮中哈哈大笑。

他坐到榻上，贪图舒服，确实把鞋子脱了，洒然不羁，且非跪坐，而是盘腿坐在那里。

穆阳静又道：“如你这般，用一年时间就修行到圣境，显然也不能用以上境界来衡量判断你的修行。”

“那圣境之后还有境界没有？”赵淮中孜孜不倦的问。

穆阳静：“此后还有古圣，乃至造化等传说境界，那已不是普通的仙魔之流。

我也不知具体是什么样子？”

赵淮中笑道：“咱家的老祖宗，神农氏是什么境界？”

“你对神农先祖尊重些。”

穆阳静美目流溢，道：“说起神农先祖和你倒是有些相似，他亦生具神异，不仅能遍尝百，且研究出许多治病救的手段。

在那个年代活无数。”

难道神农大佬是个医生穿过去的挂小伙伴…赵淮中暗自琢磨。

“神农先祖如果用现在的体系划分，应该是步了古圣或造化的境界，他是突然消失的，没知道去了哪里，事先也没有任何征兆。”

穆阳静说：“后世传说神农先祖死于吞服断魂，乃民间所传，并不准确。”

赵淮中颔首，神农生在上古部落时期。

那一时期天地间的灵异层出，他的消失可能极多。

天色渐晚。

赵淮中从花居出来，中午还晴好的天气，变得有些霾。

他本来和姜姞约好，等学宫散学，与其碰面。

但出了花居，就接到夜御府送来的消息，当即登上车架，疾驰而去。

玄谷学宫。

正殿二层，着白衣，黑长直的秀发垂在刀削般致肩的姜姞，坐在临窗处。

天色变暗，空气沉闷。

姜姞有些苦恼的蹙着好看的眉梢。

她和赵淮中约好，晚上要去街上走走，若天气骤变可能就去不成了。

姜姞看了看暗的天空，正在苦恼和大储君的小约会可能要黄了，忽然看见一只小鸟翩翩飞来，落在窗外。

原来是只纸扎的傀儡鸟，但活灵活现，栩栩如生。

连鸟的翎羽眼瞳，都以法力衍生出来，乍一看像极了真鸟。

姜姞一看便知是赵淮中送