第二百三十六章 登陆濠镜澳

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早在明朝时，葡萄牙已开始在濠镜澳进行贸易和修建洋房居住，在濠镜澳居留的葡萄牙成立濠镜澳议事会进行葡萄牙社区的自治管理。

从明朝嘉靖年间开始，葡萄牙便从大明朝廷获得了永久定居中国的权利，从此濠镜澳的命运与葡萄牙挂钩，这批葡萄牙也是首批定居中国的欧洲。

到大明天启年间，葡萄牙与明朝签订租借条约，从此濠镜澳由葡萄牙统治，葡萄牙派遣总督管理濠镜澳，称濠镜澳总督，简称“澳督”。

当然了，由于鸦片战争前的濠镜澳属于租借地，并非殖民地，葡萄牙向濠镜澳派遣总督并不合法，这一行为也一直向明朝和清朝隐瞒。

当然，允许葡进濠镜澳居住和商贸，绝不意味着大明朝，将领土或主权出卖给葡萄牙。

因为无论是主权还是治权，都被明朝官府牢牢捏在手里，确切点说就是香山县。

明清两朝一直视濠镜澳为香山县管辖之领土，行政事务由香山知县负责处理，香山知县有权对濠镜澳进行行政、刑罚乃至于军事上的涉或处罚。

并且明朝还在濠镜澳设置提调、备倭、巡缉等武职，管理濠镜澳的边防或治安问题，除葡内部可以设立自治机构管理外。

向上仍要听香山县及香山县以上各级官府的领导。

至清代有特设“香山县丞”，专门进驻濠镜澳负责管辖对葡事务。

葡在濠镜澳居住，首先要向明朝、清朝官府纳租金。

至于有会问为什么明朝两朝都不收复濠镜澳？

因为明朝清清中期两朝，三四百年都没有把濠镜澳弄丢或割让，那又何来的收复嘞？

或许我们的历史教育让有些觉得殖民者都是那种超凶要抢地杀着你签条约，说的就是大英帝国那种。

所以明清时期不收复濠镜澳，很奇怪吧？

其实葡萄牙因为国力较小，在东方从事殖民活动时，喜欢采用占据一小块地方作为贸易的根据地的形式，来进行贸易，在远东最为著名的就是果阿和濠镜澳。

在与中国这种大型帝国打道的时候，葡萄牙也尽量顺着中国的子来，在很多事上都向中国妥协。

英国马戛尔尼使团见中国不下跪，中国很惊讶的一个原因是，原来来的葡萄牙等国的使团，他们也是白皮的，但是不是这么做的嘛。

当然了，其实最主要的就是，没必要收复。他占地又不大，给你钱，你还能从他那买点东西，比如大炮什么的，对你态度友好，你打他做什么呢？

边度是葡萄牙派驻濠镜澳的第六十二任总督，刚上任还不到四年。

从1783年4月4葡萄牙海事暨海外部部长以葡萄牙王名义发布《王室制诰》后，议事会逐渐失去其大部分权力，而作为葡萄牙国家代表的濠镜澳总督的权力则不断扩充膨胀。

到边度这任时，军政大权都已经落了总督之手了。

不过，边度的运气似乎不那么好，刚熟悉濠镜澳的军政事务后正准备大展拳脚时，清国发生了叛了。

现在，叛军更是已经打到广东了，鞑靼的军队一败再败，眼看着连最后的城池都要失守了。

但是更让边度忧心的是，英国趁着鞑靼势弱，已经开始对濠镜澳虎视眈眈了。

提到有清一代的中英往史，一般会记住两件大事，第一件事乾隆年间的马嘎尔尼访华事件。通过这次不愉快的接触，英国窥探清楚了盛世下的饥饿。而之后不到半个世纪，就发生了第二件大事，鸦片战争。

然而马嘎尔尼访华与鸦片战争中间的嘉庆年间是否风平静呢？

事实上风也不平，也不静，有清一代，由于统治者的残酷压榨，们只能将神寄托于新兴宗教。

由此导致清朝的邪教徒层出不穷，从土的白莲教到洋的太平天国，各种花样层出不穷，而在太平天国这个洋邪教之前，在清朝占主流的便是白莲教系邪教。

历史上，在太平天国运动之前，白莲教，天地会，天理教等势力可谓是你方唱罢我方登场。

这是满清内部的风不平，而在这风不平的大环境下，又有了不静。

众所周知，明清时期，中国虽然一度闭关锁国，但是还是留下了一个小窗。

为啥中国会将濠镜澳让给葡萄牙居住呢，这第一是因为葡萄牙因为自身国力的原因，在海外殖民时野心没有那么大，只要占领一个商业据点，就不会有更多的领土要求。

所以近代史上，经常能看见新老帝国抢夺殖民地，但很少有动葡萄牙殖民地的，毕竟欺负小朋友不好听嘛。

而在天朝看来，与那些动不动就趾高气昂的洋鬼子相比，葡萄牙这个畏法良夷还算孝敬。