了！
这是黄尼玛掉裤裆，不是屎也是屎啊！
萧业就觉心里憋的慌，可一想
家是阳神，还是识趣的闭上了将欲反驳的嘴
。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
“嗯！”
银凤现出解气之色，点了点
。
这段
子以来，她几乎要被萧业
疯了，难得看到萧业吃瘪，心里有种说不出的畅快。
“阿弥陀佛~~”
洪厄宣了声佛号道：“
山宗已将小世界隐藏起来，此举难不倒我等，就由我佛门将之寻出，有请什门四位师兄出手！”
“阿弥陀佛~~”
四名僧跨步迈出，都是阳神。
这四分别是道生、僧肇、道融与僧叡，是鸠摩罗什的亲传弟子，虽然只是初
阳神，但没敢轻视他们，均是神色一肃。
事实上佛门被萧业摆了一道，又无处发作，索
亮肌
。
毕竟说一千，道一万，膀子粗才是硬道理！
四僧分别取出结绳，算筹，角尺与立杆，别看普普通通，却都是了不得的法宝，众的目光也紧紧盯了过去。
先由僧叡将立杆竖于空中，迎着太阳的角度，微闭双目，掐指计算，突然间大喝一声，层层佛光
漾，立杆随佛光而涨，足有千丈高下。
道融持着角尺上前，迎空一抛，卡在立杆上，虚空中，出现了角度、刻度，还有计算公式。
旁都看不懂，但萧业浑身一震！
这分明是古印度的方程式！
虽然萧业前世是文科，但是他在研究科举的时候，需要旁征博引，其中有一个课题便是数学为什么没有在华夏广泛传播。
谁都知道，在古代，数学是研究天文学的有力工具，但是华夏自祖冲之之后，在数学上就几乎再未取得自傲的成就，反这同时期的古印度，数学蓬勃发展。
这个课题，曾一度是萧业的研究对象，因此对古印度数学也有所涉猎。
不吹不黑，虽然三哥家现在拉胯，但是在历史上也牛哔过，古印度的数学成就就是高光时刻，创造出了三角函数，各种方程式，一元二次方程求根，并有了负数和无理数的概念，当然，最大的贡献还是对零的定义。
而当时，数学成就大多集中于僧群体，毕竟僧有闲，又衣食无忧，可以专注于科学研究。
就见空中，一列列方程式在快速变幻。
萧业不自禁的用才气模拟起来，身周也是才气翻涌，方程式不断的涌现。
佛门中，很多僧冷冷一笑，都觉得萧业是白费功夫。
萧业儒学造诣高，这是谁都承认的事实，可是数学与圣之言根本是两个概念，尤其那烂陀寺对数学的研究称得上登峰造极，很多方程连般若寺与大雷音寺的高僧都看不明白。
逞论他？
想从阳神手上偷师，做梦去吧！
僧肇与道生也讶异的看了眼萧业，以算筹和结绳跟着运算。
天地间一片安静，没打扰萧业。
渐渐地，太平公主放出才气，开始跟着萧业演化，其余有才气者，也陆陆续续放出才气运算，结果都是公式和函数相继崩溃。
太平公主是地级才气，虽坚持的最久，却也没成功，不禁懊恼的跺了跺脚，只得与众一起，不时看看萧业，又看看四僧运算。
“可能看明白？”
哲玄真轻声问道。
“似懂非懂，不明其义，难怪佛门敢于当众演示，此举有向我道门示威之意。”
华盖真叹了
气，神色间满是无奈。
是的，这种运算，与佛道二门常用的掐算之道是两回事。
掐算，以周易八卦、太极阳作为基础，演的是吉凶，算的是概率，可以理解为数学上的集合，集合下面有子集，子集还有子子集，一环套一环，修为越
，
神力越强，对周易的理解越刻，推衍的结果就越复杂。
而数学计算，虽然也依赖修为与神力，但先决条件是理解，如果连一个个方程试和三角函数都明不其义，如何推衍？
再看别的阳神，神色也与华盖真大差不差。
四僧面前，几乎铺满了公式与函数，演算之快，让眼花缭
。
突然间，啵啵两声轻响！
第一声响，一道门户豁然浮现，山宗小世界的大门打开了，后面浮现出一座似幻如真的世界！
但众纷纷转看向萧业。
第二声响，是从萧业顶发出，就见才气演化出密密麻麻的公式和函数，仿如一个囚笼，轰鸣震，在堆积中解构，又衍生出新的公式和函数。
萧业显然颇为吃力，额汗珠滚滚。
苏小小一步站在了萧业前面，不管佛门会不会偷袭，吸取大阁领渡劫
