大唐再起
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第六百七十七章淫祠(上)

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,会对百姓进行身控制,把控地方乡里,危害朝廷统治。

比如历史上汉中的张鲁,北宋末年的江南方腊,庭湖的钟相、杨幺,再加上鼎鼎有名专业户白莲教,可以说,都是祠,家族传承。

祠,尤其是南方,更加严重。

吴楚多好鬼神,峡、岭南、荆湖地区便多有以祀鬼的祀风俗。

《宋会要辑稿》中有:“湖南北两路风俗,每遇闰月之年,前期盗杀小儿,以祭祠,谓之‘采生’。”

朝廷这几年一直在打仗,所以地方去参与不多,只要能收得赋税就行,如今,开始进行内政时期了,祠自然就不能放任自流。

丁怀山来自于岱宗派,得益于皇帝的扶持,如今其已经超越了上清茅山,楼观派,天师派等,位居第一,掌控崇福司大权。

因此,岱宗派大盛,天齐王之名,也名传各府,百姓畏惧死亡,又羡慕灵界之福,纷纷慨慷解囊,岱宗道观已有数十座,已不可同而语了。

“走吧,时辰不多了!”

畅想了一下岱宗派的未来,丁怀山立马就神百倍,他自己的未来,也需要去抓去了,可不能懈怠。

“我倒是要看看这马大姑,究竟是何许也!”

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