大唐再起
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第一百八十五章占城改造

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平民中信仰很多,毕竟种姓制度,并不讨喜。

所以,范棣又恢复了大乘佛教国教的地位,为了以身作则,他亲自带领都护府文武官员,在新落成的佛寺进行朝拜,上香。

不到半个月,整个占城的佛教一下子就活了起来,佛寺如雨后春笋一般涌现,小小的占城,就有不下于十座。

佛教重要,但哪有孔夫子重要?

整个占城规模最大的,就是孔夫子庙,由占城王的行宫改成,孔圣先师位列中堂,然后就是七十二贤,亚圣等,都有了画像,耗费很大。

范棣却认为是值得的。

临行前,李都督就特别嘱咐,一定要改造占城,兴盛教化,从而使得蛮夷华,这才是万世之策,一味的进行奖罚,就毫无意义。

而且,对于占城特有的占婆字母,范棣也是看不惯的,这像是鬼画符一般,哪有汉字舒适?

范都护强调,一切的公文,书写等,都必须要用汉字,方方块块的汉字才是最好的。

衣着方面,依据岭南的样式,进行普及。

住的方面,则进行大范围的改造,加固城墙,改造哪些明显异域风地建筑,使之符合审美。

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