第五章 和尚是个凡尔赛

子炸毛了无数次，掏出棍子无数次，对天嘶吼无数次，骂如来老儿云云无数次，甚至有几次，直接架起筋斗云，一个跟十万八千里去了。

可是不用盏茶功夫，他就会飞回来。

就好像受了气的小孩子，在场上狂奔，挥洒自己的体力和力之后，心里会好受些。

和尚的话越来越多，也越来越专业，他开始对着窦逗和猴子讲经，一段经文，一个故事，一捧生道理，经文窦逗是听不懂的，但是故事和道理，他听得很迷。

和尚的三观相当的正。

有次窦逗问他一个很有名的问题：杀一而救五，杀一而救百，杀一而救千万，杀不杀。

和尚也问了一个问题：要杀的是不是唐，被救的是不是唐，要杀的平时的品行善恶，被救的平时的品行善恶。

然后他对窦逗说：“你看贫僧平时笑嘻嘻，一副好脾气，你就真当贫僧没杀过？”

他告诉窦逗，他杀过，就在洛阳城东一百里，整整一山寨的土匪，都被这个慈眉善目的和尚斩于刀下。

他说我佛慈悲，但也有金刚怒目，怒目时，则不能视恶，见了该杀之，就当雷霆毙之。

然后何尚说了他的答案，当杀则杀，不当杀则不杀。

听上去好像是句废话，但是从和尚嘴里说出来，好像还挺有道理。

再然后的几天，窦逗突然反应过来，自己是不是叫和尚忽悠了？

还是猴子一句话点醒他：善与恶，每个心中都有一杆秤，和尚的秤能称山量海。窦逗现在的思想境界，连被和尚忽悠都不配！

田卦你在哪？田卦你能回来吗？我选回去还来得及吗？

太欺负了！从小到大，他从来没想过，会被一只都没进化为的猴子给鄙视了。

后来窦逗问和尚：他杀了那么多不算戒吗？他只有一根禅杖，为什么杀却用刀。

和尚告诉他，那时候他连长杖都没有，何况禅杖。他是赤手空拳，把一山寨的打趴下，然后官府的赶到抓，最后他们都被秋后问斩了。

处决用的，当然是刀；不是他亲手杀的，当然不算戒；如果不是他，那伙山贼还在杀光了三个村落包括老小孩之后，现在依旧逍遥法外，所以严格来说，他们也算是他杀的。

又是感觉好厉害，好有道理，但是感觉哪里不对的样子。

和尚不光是话痨，还是个大忽悠啊！

路上窦逗当然也有修炼，毕竟这是他以后最可靠的保命手段，姓田的毒舌说他可能还要去通关很多个副本，这个副本的天魔被赶巧了的田卦灭了，那下一个副本会不会还有天魔？

如果有的话，那基本就是冲着他来的，到时候怎么活下去？靠只有样子没有里子的猴子？还是大忽悠话痨和尚？

鬼知道花架子猴子打不打的过天魔，姓田的临走时候也没说，窦逗也忘了问。

率了率了，脑子一热怎么就留下来了！

起几天，窦逗就像得到了新玩具的孩子一样，那叫一个勤修苦炼，早晚勤学，同时也享受到了修炼的好处，天地元气进身体并加以淬炼的过程，那叫一个适。

这样持续了一小段时间，他发现了一件很尴尬的事，就是，他催动体内那能量循环的速度，和不去管它，让它自行运作的速度，是一样一样的。

它已经是一成熟的元气，可以自我修炼了？

还是猴子，对，就是那个平时不怎么说话，一说话就处处扎心窝的猴子，猴子告诉他，以他的资质，勤勉修炼一百年，它体内的元气会比自我运行快上那么一丢丢。

整个西游过程才十几年！哪来的一百年给他？

言外之意，窦逗资质太差！这还不如明说！

当然，猴子也有好的一面。

与和尚吵架的间隙，他也会指导窦逗一些炼体之术，方法就是，蹂躏蹂躏再蹂躏！

每当窦逗被猴子虐到万念俱灰的时候，心理辅导大师唐玄奘老师就会上线，一边说着吃得苦中苦方为上之类的励志话，一边显摆当年他学武艺时候如何如何快，师夫夸他悟如何如何高。

和尚老凡尔赛了，心理辅导的窦逗心态都崩了了了了了了了了了了了了，怨念无限啊。

所以每到这个时候，他就会给猴子递一个你懂得的眼神，然后猴子心领神会，默契的一脚把他踹进小树林，再从容跟上，两一起在树林里躺在地上仰视天空，享受难得的安宁时光。

窦逗当然问过猴子能不能教他七十二变，本来以为猴子会说那是师门之密云云，但是猴子却说，八九玄功在高端武力圈属于烂大街的玩意，每一只完整的道统传承，其实都有它的记载。

但是，这个功法对于资质的要求简直变态，洪荒以来，真正把它修炼到顶的，只有两个，一个是杨戬，一个就是猴子，而且猴子