西维设计束缚“屠夫”的，就是建立在失去理智后仍旧保有的个体本能下的“囚笼”。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
依靠生物本能建立的“囚笼”？怎么想都不靠谱。
弗兰知道，那是因为大多数
压根儿不是真正了解什么叫做生物本能。
也正因为如此弗兰才打算不去解释太多。
总有一些对一些事动不动就大谈说什么是的本能、天
，话里话外说的都是“类劣根”。
可他们从未真正去尝试了解过什么叫做生物的本能。
在他们的自我臆想中，那玩意儿就是被那些道貌岸然的藏在浮华外表下，那肮脏丑陋的东西。
下意识的自我定义为高尚，唾弃那些所谓的“丑恶的本能”。
对于本能的含义，他们从不屑于去了解。
像是看到一个街道旁讨饭的乞丐，走过去却发现对方是个四肢健全的青年。
“为什么有手有脚还要在街边乞讨？”“为什么不自立更生养活自己？”“要是努力了怎么可能会
到这个下场？”
“……”
各种大说一通，而后抚着胸
自我感动，“啊！世道险恶，差点又被骗了，我还真是善良……”把手里那十几二十块钱放回包里，转身离开。
在他们自己生活环境影响下构建的世界观里，这样的四肢健全还来乞讨，不是诈骗就是懒惰。
甚至在脑子已经幻想出那乞丐“下班”后，数着钱嘲笑那些大善……这么想又觉得自己是真聪明，那些大善多没脑子。
至于那个乞丐真实的生存
况是什么样，因为已经在心里下了定义，所以他们从不
究……
对他们定义下的所谓“丑陋的生物本能”也是如此。
仿佛丑陋的东西多去了解一点，都会脏了自己多么纯洁无瑕的心灵，只好躲的远远的。
所以从来不了解。
……也可能是压根儿不在意。
他们只是需要有知道有这么个名词、有这么个东西。
一个摆在大众眼前的吸引目光的花篮，他们把自己看不惯的一切一
脑儿塞进去，辱骂、批评、发泄、自我高尚……
想要唾骂的摆在面上，其他的拿出来重新包装。
肚子饿了想吃东西，是本能。
一把刀掉下来下意识闪躲，是本能。
什么东西
炸了下意识害怕，是本能。
陷
危险优先考虑自己的安危，是本能。
饥荒横行为了生存突
类禁忌，是本能。
……
然后呢？
……
他陷危险不顾安危去救，也是本能。
父母们为了自己孩子牺牲自己，也是本能。
对未知事物表现出来的强烈好奇，也是本能。
为了探寻真理愿意承受巨大的风险，也是本能。
……
恐惧、害怕、懦弱、贪婪……当某些不如意事件发生后，一些开始辱骂唾弃，说这些是生物的本能，类的劣根。
包容、博
、无畏、勇敢……转述那些为津津乐道的事，一些开始赞颂咏唱，歌颂这些美好的事物，却没说这也是生物的本能。
野兽会为了安危抛弃幼崽，也会为了幼崽放弃自己的安危。
们把这些都放到自己创作的艺术文学里。
前者说是生物本能。
后者却只歌颂美好。
明明应该是生物科学定义下的东西，偏偏大多数对此的了解都往那些晦涩难懂的艺术文学上靠。
科学代表的是亲眼见证后记录下的客观事实，要做的是极力用类的语言在书本上重构真实。
而艺术构建于创作个体对外部世界的主观臆想，呈现给的所有都是阉割后扭曲所得的现实。
但不知道为什么总有些拿喜欢艺术去代表科学，用阉割后的尺度去衡量真实。
生物本能不是那些春秋笔法下剖开只剩丑恶的泡沫。
吹出来才是泡沫。
渴了想喝水，饿了要吃饭……
这些诞生于生命之初，延续了无数年代岁月的东西，它们源自生物最根本的对生存和繁衍的欲望。
客观角度来说，只是面对外界刺激下的最直观反应，不靠善恶美丑划分。
在那些艺术文学作品的渲染下，这些东西在们的感觉里好似雨后路边、瓦片上长出的青苔一样，碍眼的、稀稀拉拉的东西。
似乎是多看点
汤、正能量就能随意放弃了，就觉得自己已经完全抛弃了，是个世外上。
像是随意擦掉瓷器上的灰尘，露出
美绝伦。
可它不是落在上面的灰尘，
