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西维总喜欢用一些极度浮夸的描述自己负责的项目，变相夸耀自己的能力。
在弗兰眼里“屠夫”更像是从地狱逃出的恶鬼……
他实在很难把“屠夫”和所谓的神明联系在一起，哪怕是未蜕变完成的神的幼体。
当然，并不是觉得“屠夫”展现出的丑陋和
虐不符合神明的形象。
神明的外貌本就是不确定的东西，所有记录在神话典籍中的所谓的神明形象，不过是
们符合期愿的创想，而非神明原本的模样。
宗教典籍里那些被们所信仰的神明，无论抱有怎样信条，大都悲天悯，在们的描述中，神明总对祂之下的愚昧生灵抱有莫大宽容和慈悲。
们总是把自身的幸福和不幸归咎于过往，乃至虚无缥缈的所谓前世造就的因与果，或者
脆认为所有的苦难都是所谓神的考验……
不知道为什么听起来总像是神明版“受害者有罪论”。
弗兰不信神，但他觉得如果这世界真的是由所谓的神来创造规定的，即使将祂们形容为虐也没什么不可相信的。
这样以弱
强食为自然铁律的世界，以力杀戮、互相蚕食躯体为生存手段，用有限资源的规则创造无尽争端……
创造了这样变态的世界的神明，无论怎样都不可能称之为善。
如果创造万物的神明已是如此，那和那怪物有什么区别？
对弗兰来说，他只是不太相信所谓的神明会是意外巧合下创造的东西……
……
不过有一点他倒是能和西维达成共识。
弗兰看向下方的偌大的实验场地。
屠夫在实验相关员的牵引下慢慢朝实验场地中心走去，巨大身形下，每一次抬脚落地仿佛都会让大地剧烈抖动。
十几名警卫员随之挪动，把屠夫围在中心，高度戒备，严阵以待。
不过那些武装员其实更像是用来烘托气氛的，因为那怪物一旦失控，光依靠他们能起到的作用基本为0。
真正控制住屠夫的是它每个动作牵动发出剧烈声响的特质锁链、装甲和束缚环。
