懂你的语气？”南易试探
的问道。
“对啊，鹿这东西非常温顺，又很机灵，它们很会看眼色，有时候会听我的话音，有时候又会看我的表
。”
“喔，真神奇，能不能给我演示一下，让我开开眼？”
“可以啊。”
于慧叉起了腰，胸脯一腆，如一个村长似的，向自己的村民发出一连串的脆嗓儿：“喂喂喂，注意啦……都注意啦。”
鹿群机灵的停下了多动的四肢，一个个耳朵支棱起来，等待着村长的命令。
“现在听我点名，小花，喂喂，小花！”
刚才那只离群的母鹿立刻昂起
，仰着脖子。
“短尾
，短尾！”
一只尾比它的同伴短一点鹿，怯生生的望着自己的村长。
“喂，短尾，你可不不能调皮哦，不要忘了，你的尾是被狼给咬掉了一截，往后要跟着大伙走，不要
跑，懂了吗？”
那只叫短尾的鹿仿佛听懂了于慧的谆谆教诲，乖乖的站在那里，大气儿都不敢出。
“黑白腿，黑白腿……”
一只蹄脚泛着一圈黑一圈白的鹿理科竖起耳朵，毛也乍起来，循声走到于慧的跟前。
于慧姑娘神采飞扬，把每只鹿的名字都叫了一个遍。
每只鹿听到自己异常别致的“闺名”，都有不一的反应，南易佩服于慧这个驯鹿姑娘的丰富的想象力，还有她表现出来的神通。
同时也挺感叹梅花鹿的灵！
“于姑娘，这梅花鹿容易打
道吗？”
“不容易，梅花鹿胆子小、疑心重，你就是站它们边上咳嗽一声，或者树上掉下一片雪花，都会让它们惊慌失措，它们就会跑，甚至会撞在一起受伤。
我也是摸索了很久，改进了方法，这两年才算是能驯的住它们。”
“喔，那你这唤鹿的手法是自己摸索的，还是从书上学的？”南易模模糊糊的想起好像在哪里看到过类似手法的文字介绍。
“看过书，自己也摸索过，我在县里的图书馆看过一本《狩猎志》，书上有讲到原始
模仿动物的鸣声捕捉野兽，这是旧石器时期类的一项重要发明。
远古的时候，们用
技引诱野兽，当诱敌
之后，猎便伺机
杀。
可是技不是每个猎手都能掌握的，因此我们的祖先有发明了一些简便的拟声工具，可以发出野兽的鸣叫声。
就四十年前，山那一的鄂伦春还在用这种办法狩猎。后来猎手们有了猎托和步枪，就再也不用那种原始的狩猎方法了。
书上还说珐国在旧石器时代晚期的
壁画上看到一幅生动的画面，一个伪装成野兽的猎，戴鹿角、身披鹿皮，吹着笛子发出鹿的鸣叫声。
附近的野鹿听到声音还以为是同伴的呼唤，就一个个走到猎的陷阱里。
这幅狩猎的画面告诉我们，从很早的远古时代，类就有了利用动物的生活规律和习让自己捕猎或
活的能力。”
于慧这位齿伶俐的驯鹿姑娘，嘴角挂着微笑，说起话来如泉水叮咚，滔滔不绝。
“我也没想到，那远古的狩猎方法到如今还能用，就拿我这梅花鹿来说，它不仅经济价值大，鹿茸、鹿胎、鹿鞭、鹿尾、鹿筋都是名贵的药材；
它又是有名的观赏动物，受到国家的保护，只准活捉不能杀，猎枪不管用了，我就找了鄂伦春族的赫尔爷爷教了我这个。”
于慧说着指了指手里的小笛子。
南易寻思光靠于慧手里的笛子肯定不这么容易唤鹿，她身上肯定有对鹿来说比较特别的亲和力，就如同有些很容易和狗亲近，狗见到他都不叫。
通俗点讲，就是于慧这个姑娘身上有“鹿味”，搞不好小时候喝过鹿
。
“多谢于姑娘解惑了，于姑娘冰雪聪明、蕙质兰心，又有大神通，肯定是这长白山的圣
。”
“咯咯咯，你这怪会说话的，我可不是什么圣。”于慧捂着嘴笑道。
趁着家姑娘被他哄住了，南易又问道：“于姑娘，这一只鹿茸你们能卖多少钱？”
“至少两千块吧。”
“那真不老少，你们鹿场效益不错吧？”
“还好，南同志，不能跟你再说了，我得赶快把鹿带回鹿场。”
“好哦，那再会。”
于慧又把笛子横了起来，吹响了“哟呜、哟呜”的声音，听着声音，鹿群都跟在她的
后，慢悠悠的往山下走去。
目送着离开，钱塘生复又带着南易几往蜂场走。
