真-妄想同萌（03）下

少们内心的层欲

望，但她们仍然没有停下乐器，每个音符都有仔细表现出来。

虽然她们无法像那样，尽用胸部摩擦修伊，但她们仍以粗糙动作挺起

房，展现年轻美好的弹，希望神乐能够看她们一眼。

歌声、舞蹈、乐器，经过修伊的整过後，有如绘画一般，将各种 不同的线

条与颜色互相结，得以勾勒出一幅元素丰富的作品。

少们凝视著神乐不放，耳朵更是不愿错过任何一句歌声──祝词献唱，

原本就具有这种魔力，也只有献出歌声的，将所有乐器的彼此涉部分，完美

汇聚起来，才能形成一曲感动神灵的神乐。

「此久加加吞美氐婆　气吹户尔坐须　气吹户登云布神　根国底国尔」

修伊跟共同吟唱最重要的祝词，然而，刻意让自己的歌声，表现得虚无

飘渺，将自我意识压到最低，只为了将神乐最重要的特质，拉抬到最大极限。

少们同样拉长耳朵，那个歌声，没有过多技巧，却足以唤醒聆听者心中的

思绪，勾勒出一个模糊、却极有存在感的刻印象。

那个歌声不存在任何杂质，彷佛将自己的灵魂，完全灌注到歌声的旋律之中，

才能表现出如此纯粹的声音。

歌声在这群 少的心中汤，感觉到自己与神乐的相连部分，进而让感官

获得协调。

随著对神乐的投，她们身上的光芒越来越强烈，神力也接连刺激胸部，制

服里面紧紧束缚的饱满球，新的母不断产生出来，原本就高高隆起的年轻

房，此刻似乎又变大了一些，制服上面的校徽，看上去也莫名有种吸引力。

或许是母的缘故吧？这些房传达出相当强烈的母，跟随呼吸节奏上下

起伏的房，传达出极为活泼的跃动感。

「气吹放知氐牟　此久　气吹放知氐婆　根国底国尔坐须　速佐须良比卖登

云布神」

就如前面说过，母是神乐的副产物，也是跟神乐之间沟通的桥梁，母

分泌多少，也代表巫在神乐中所占的比重。

换个意思来说，就是只要跟神乐搭配演出神乐，巫就一定会出现母，

若是跟神乐融得越，母当然就分泌得越多。

受到母刺激的少们，这种生理上的快感侵蚀房，随著神乐演奏下去，

阵阵电流更是往集中，让母更是加速分泌，每个少的胸前，都很明显湿

了一片。

然而，母正是与神乐配的象徵，代表自己与修伊的神乐产生反应，也

同样是这曲神乐的一份子。

这让她们相当高兴，先是看著彼此的胸部，发现大家母都一样流个不停，

这稍微减低她们的害羞绪，之後再对同学们轻轻微笑，想必她们也明显感受到，

这次神乐演奏中，跟平时自己的表现有著相当差异。

最後，她们纷纷抬，捕捉不远处唱出歌声、指导众的修伊。

那一瞬间，房内部出现一阵激烈酸麻，被顶得高高的制服周围，色

体接连流出，跟随重力往下滴到地上。

尽管她们的技巧仍显生疏，无法独立演奏出神乐，但是有了修伊这位神乐，

以及身为大御巫的，还有几位平家巫的协助，让她们的实力往上跳了好几层，

少们相当享受这种感觉──将自己的灵魂化为音乐，与修伊一同演出神乐，

流过身体的微微电流，以及胸部不断出现的鼓涨刺激，自己身上飘出的母芬芳，

这都是她们与神乐连为一体的证据。

她们置身在神乐之中，更是期待神乐带来的激，等到这一曲神乐结束之後，

究竟会是什么样的快乐等著自己呢？

「持佐须良比失比氐牟　此久　佐须良比失比氐婆　罪登云布罪波」

断音。断音。断音。断音。断音。──野太刀的敲击声，与神乐铃的铃声完

美重叠，强烈到让整首曲子改变节奏的尖锐声音，宣示神乐即将来到尾声。

周围突然冒出一阵强光。

这阵强光与黄昏的橘红光芒，有著相当明显的违和感──那是安抚此地死者，

引导死者前往冥途的神圣白光。

源源不断的神圣力量，随著歌声一亮一灭，同时渐渐往中央的三名少收束

集中，接著传导至的身上，经过的神乐术式调整，藉由房的紧密接触，传

达至修伊体内，发出更加强大的力量。