八百三十 走出这个怪圈子

原始资本，为科技发展提供大量的资金。

总而言之，这条法律的确立对于苏咏霖来说只有好处，没有坏处。

苏咏霖一直都在想着改变地主老财们拿到钱只知道用来兼并土地而不知道做别的事的现象，所以不管怎么说，他都不能允许这样的事再次出现在他的统治之下。

配合着未来苏咏霖准备推动科技革新的计划，让这些家伙不能把积累的财富全部用来兼并土地，是有必要的。

苏咏霖必须要改变传统的土地经济的大局面，否则这个【积累财富-兼并土地-秩序崩溃-重建秩序-积累财富】的怪圈子无论如何都无法突。

法律上限制不假，重要的还是要在思想上予以改革，思想上不能革新，不能把【走出去】的战略作为国家战略确定下来，终究还是要走回老路。

所以维持中国古代超稳定社会结构的利器——儒家思想就必须要退居二线，可以存在，但是不能继续作为官方指导思想而存在。

而作为儒家思想代表而存在的孔氏，也就成为了苏咏霖必然会凶狠打击的目标。

曾经，苏咏霖需要孔氏的存在为他背锅、让他展示自己的怀柔，好让天下的读书稍微安分一些，对他建立的明帝国多少有点期待。

而现在，苏咏霖准备掀桌子的时候，孔氏就是桌子上最难看的一件装饰品，而且还非常沉重，会影响到苏咏霖掀桌子。

于是苏咏霖毫不犹豫的下令，准备对孔氏进行。

为了实现这个目标，苏咏霖还特意从济南南下曲阜，来到了这块阔别数年的土地上，重新回味当年的峥嵘岁月。

记得当初，他的势力还不是很大的时候，曾经来到过这里，打着赵开山的旗号攻打曲阜县城，迫孔氏跟随光复军，跟随他们一起造反，作为对金国的政治攻势。

当初孔氏家族为了保全家族，推出了家主孔拯的弟弟孔摠，由孔摠出任曲阜县令，作为孔氏服从光复军的政治象征。

而孔拯依旧保持衍圣公的地位，作为为孔氏托底的存在。

当时苏咏霖没有强孔氏放弃一切。

不过也正是因为他退了一步，所以后来孔氏为了换取苏咏霖的谅解，以便于在明廷中站稳脚跟，才带领山东士、地主老财们向朝廷捐款，几乎是一力承担起了辽东移民计划所需要的物资和钱财。

如此山东系才作为骑墙派进了明廷，得到了政治权力，得以延续他们的政治地位。

可以说一切源于孔氏，而如今，一切的终结也将从孔氏开始。

苏咏霖在五月十九抵达了曲阜县，在此之前一天，柴扬已经亲自率领一千兵卒抵达了曲阜县，接管了曲阜县内外防务，开始对进曲阜的进行甄别，并且不允许县城任何外出。

孔氏对此十分惊恐，尤其在他们得知军队封锁曲阜县城的原因是皇帝陛下即将驾临曲阜。

好家伙，皇帝怎么来了？

留守曲阜的曲阜县令孔摠顿时想起了当年那令难忘的一幕幕，那刀子横在自己脖子上而自己无能力的一幕幕。

那几乎快要成为他的梦魇了。

尽管之后他们因祸得福，但是从出任曲阜县令开始一直到苏咏霖攻克中都为止，孔摠一直都是把自己当死看待的，每一天也都当做是最后一天。

如此惶惶不可终的子过了那么长时间，任谁也受不了。

孔摠在那之后稍微放纵了自己一阵子，孔拯也有意补偿他，让他为所欲为了一段时间，好歹让他缓过来了。

曲阜县令接着做，继续享受孔氏子弟的荣华富贵。

他本以为自己的生命就会在这样的子中缓缓度过，缓缓结束自己的一生。

但是他万万没想到，那个给他造成梦魇的男居然那么快就再次来到了他的面前，而且还是带兵前来，接管了曲阜的防务，一派来者不善的架势。

他要什么？

孔氏犯法了吗？

他要来教训孔氏吗？

孔摠就那么一整天没吃下东西，喝了几水，晚上也没睡着，第二天顶着黑眼圈在城门站了两个时辰，等到了大驾光临的苏咏霖。