五百六十五 高丽来使

他们剥削。

于是高丽方面决定隐而不发，不对外声张，就在东界山区内划出了一块土地安置这些真，让他们得以生存在高丽的土地上。

然后高丽方面向这些真募兵，收税，用他们防御那一带的长城，减轻本身的防御压力。

进十月，越来越多的真溃兵和难民逃亡高丽避难，高丽收缴他们的兵器和盔甲、弓箭，解除他们的武装，然后将他们照单全收，安置在东界山区，在那里设行政区进行管辖。

随着越来越多的真逃难过来，进而出现一些金国文官和军官逃难而来，通过他们的描述，高丽政权方面也对推翻金国的光复军有了比较直观的了解。

据说光复军最早在山东起事，然后很快扩张到了河北与大名府，进而以少数兵力逆天而行，硬生生打败了金国皇帝完颜亮统领的五十万大军，还杀死了完颜亮。

之后光复军士气高昂，一举反攻到燕云，金国兵败如山倒，光复军很快攻了中都，俘获了全部金国宗室，基本上摧毁了金国政权，金国作为一个整体政权已经不复存在。

现在光复军已经取代金国成为中原的霸主，全新的汉政权建立了起来，然后开始向真金国政权发起报复，进辽东摧毁了真的故里，大规模扫辽东。

算上不被承认的伪帝完颜雍，金国已经有三个皇帝死在了光复军手上。

虽然还有一块关中的土地，但是金国距离完全覆灭也就是那么小小的一段距离，没会否认。

高丽在听逃难过来的金国文官与军官们讲述的光复军造反故事的时候，不免有些胆战心惊，但同时又对苏咏霖和光复军充满了仰慕。

事大主义是高丽的国策，谁是中原霸主，谁就是它的爸爸，这一点是高丽统治集团的共同认知。

话虽如此，可是认华夏正统汉家苗裔王朝做爸爸和认辽东野蛮夷政权做爸爸还是有所区别的。

北宋时，高丽遣使来访，宋看高丽仰慕汉家文化，衣冠服饰与汉无异，可能出于某种欣赏的态度而称他们为【小中华】。

这一并未得到北宋官方承认的称谓却被高丽郑重其事的记载在了史料上。

从此，高丽包括后来的李氏朝鲜一直都以小中华自称，觉得这是难得的荣耀，引以为傲。

不过所有东亚文化圈内的国家都知道，中华文化主要是汉创造的，所以中华文化和汉政权是并列的，没有华夏苗裔汉家正统为主导的中原政权配不上辉煌的中华文化。

这是很有趣的一个点，也是直接影响到未来世界状态的一个重要起源。