第一八六章 无人接收

样的话，佛学修为还不够的知客僧当即就连连摆手，矢否认道：“当然不是，事实上我已经有五个子了……可，可……”

见居士眼神又狐疑的看过来，知客僧便将压在心底的一桩心事讲了出来。

原来，他最初接触佛法的契机，并不完全是心慕佛法，当然，这只是其中一部分理由，还有一个理由就是家庭生活很苦恼，他妻子是个事事都很强势的，家中无论大小事务，无论大家庭的事，小家庭的事，甚至是他个的事，全都管得死死的。

这让他感觉生很憋屈，很压抑，有种这辈子就折这手上的感觉，然后无意间更同乡老去寺庙逛过几次，压抑的心灵因此得到了很大程度的治愈。

然后他就走上了心慕佛法，一心只想出家修行的道路，可因为寺修行的种种严苛限制，为了完成这些限制，他真就洗心革面，重新做，无论在家庭中，在社会中，都以一种坦然的心境面对，乐于助，与为善，对于家种种不善的言辞也不再耿耿于怀，只认认真真把自己的责任尽到。

他只认真努力的做做事，不再计较其余。而许多改变，就在悄然无声中发生了。

对比学佛法之前和之后，虽看不出明显的分界线，可各方面都越来越好，心境也越发平安喜乐，这都是确凿无疑，真实不虚的，这越发坚定了他求佛向佛之心。

“无论是家还是朋友，都认为佛法改变了我，也都很支持，唯有我妻子有异议，在生下第五个孩子后，她更是不了。”

很显然，没有他妻子的配合，他是完不成“完全出家”的前置任务的。

听一个僧讲这种事，感觉完全不一样，若是一个普通唠嗑这种家常，李潇潇连听完的兴趣都没有，此刻却听得津津有味，听到这里，还忍不住询问究竟：“她是不与你好了？”

在前引路的知客僧看了李居士一眼，赶紧再度双手合十一礼，才道：“不是这个原因，也是许久之后我才发现她在喝一种药，于身体没什么损伤，甚至还有一定的滋养之效，其最大的副作用就是，服药期间无法生育。”

案了。

李潇潇忍不住掩袖轻笑了两声，发现知客僧在她的笑声中越来越尴尬，这才勉强忍住道：“这是你妻子舍不得你呢，怕你完成任务后就不理她了。”

知客僧摇，低声诵念一段话语：

“家有双亲奉养者，不能完全出家；

未得妻儿应允者，不能完全出家；

有子年幼者，不能完全出家。”

“所以，她这是完全多虑了，在儿们长大之前，甚至在她和我的儿们应允之前，都是不能完全出家的。”

李潇潇心思机敏，只从刚才知客僧的一些不完整的讲述中，已经略微窥见了当下寺庙修行的门道——嗯，他们的修行不在修为上，而是心上，比如知客僧依然是个没有修为的普通，但心的变化又确凿无疑的给他的生带来了天翻地覆的改变，对于芸芸众生来说，这才是他们能够接触到，也最能改变其生的一种修行。

李潇潇猜测，现在的僧们在世的种种义务责任没有尽到之前，都是不能完全出家的，但这种不完全出家应该也有具体的区分。

比如知客僧现在只能每月花十天在山上修行，二十天必须下山履行尘世的种种义务，为子，为夫，为父，乃至为一个炎夏子民。

而当他尽到的义务越多，代表他在尘世的责任越少，牵绊也就越来越少，那么在山上修行的时间很可能就会延长，在山下履行尘世义务的时间就会越少。

也就是说，现在的出家不是如文史典籍中那般一刀斩断尘世一切，发一剃，尘缘就了，断尽尘世一切，可现在却不是用斩，而是用“尽到”用“履行”，履行一项断一项。

所以，若是知客僧完成了生育子的应尽义务，那很可能他在山上修行的时间就会变长。

现在，他生的重心还在山下，而随着他一项项义务的完成，他生的重心就在山上了。

他妻子显然是看透了这点，直接来了个“打断”。

看着在前方默默带路的知客僧，李潇潇其实很想问问他自己心中是如何想的，不过，看他对于妻子的做法也不是特别抗拒，有种顺应自然的意思。

像是定下目标便埋去做，一条一条，一件一件，最终能做到哪一步，能否做成，受阻于哪一环节，都给了天意，他并没有太过纠结于此。

想到这里，她嘴角忽然泛起一抹笑意。

因为她想到了一个文史典籍中看到的词语，着相。

刚刚她就是着相了，而这位知客僧仿佛有点不着相的意思了。

她发现，自己所见的寺庙和僧与书中读到的好像有很大不同，但内里又有一些思维是一致的，兴趣越发浓厚起来。

忍不住又问：“我在书中看到，除了合十礼这个标志礼节，你们