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术法,名曰“大梦术”,源自《庄子?齐物论》中“方其梦也,不知其梦也,梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也;且有大觉,而后知此其大梦也”。
大概意思就是“生为大梦,死为大觉”。
丹真观的真修门均以此术法构筑“梦境”,于梦境中炼丹,积累经验。
所以,别看丹真观真修六十年开一次炉,就觉得
家没经验。
事实上丹真观每次主持开炉的真修,皆是磨剑百年的外丹道大师。
即便是有外丹派祖庭之称的阁皂山,也不敢有丝毫轻视。
……
青风道长缓缓走到庭园中央,早已设置好的法坛。
面对铜炉,他凝神、净手、焚香、祷告。
一套流程下来,让青风道长整个
都充斥着一
自然质朴的气质。
这大概就是小说里写得玄妙的“道韵”吧。
事实上就算普通
,虔诚的做完这一套流程,也会流露出所谓的“道韵”。
大概原理可以用心理学中行为暗示与催眠相关的知识来解释。
不过青风道长接下的行为,就不是科学,或者说浅显科学能够解释的了。
只见他拿出符箓,嘴里念念有词了一会儿,然后踩着玄妙的步伐,围绕丹炉转了起来。
他每走几步,都会捏不同的手印,念不同的
诀,向丹炉的八卦风门打
不同的符箓。
方圆看不懂,白君君也看不懂。
事实上在场能真正看懂的
不多,青阳道长算一个,阁皂山的丹霞道长算一个,而上清宫的那位道长,只能算半个。
……
一整套繁琐的流程下来,时间已将近下午四点。
期间大部分时间都是看青风道长念诵经文,祷告祖师等等。
只有很少一部分时间是具备观赏
的。
方圆忍不住打了个呵欠。
青风道长转身,朝四方执礼,
“感谢诸位道友的观礼,斋饭已经备好,烦请请诸位道友移步后堂。”
“多谢青风道友。”
“清风道友客气了。”
“感谢青风观主。”
一众道
相继起身回礼。
“大侄子,我们要不要吃?”
白君君低
凑到方圆耳边,小声问道。
方圆不想吃,于是凑到白君君的耳边,
“我不太想吃,我想下山吃自助,以我现在的状态,绝对能回本。”
“好,咱们下山吃自助。”
白君君很开心的同意了方圆的提议。
于是两
起身,先是向青风道长和青阳道长表达了观礼邀请的感谢,然后才提出告辞。
青风和青阳两位道长出演挽留,没成功,于是青风道长只好让青阳道长代为相送。