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第八章：好诗！
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王腾看着自己的杰作，那密密麻麻一列列别致的小字，十分满意，已然自醉。
他觉得别
在看见自己这本《王腾诗集》的时候，也会惊为天，发出同样的感叹。
刚过正午，薛掌柜忽然进门。
“大家手
工作先停一停。”
王腾抬，见薛掌柜晃了晃手里的一本书。
“咱们的大主顾需要加印一百本《明善经》，给到各位的价格是千字四十文钱，但是需要大家签署一份保密契约，绝不能将明善经的内容泄露出去，有谁愿意？”
话音刚落，书房里一下子炸开了锅。
“明善经？”
“明教的明善经？”
“想不到我苏烈有生之年，竟然有机会一睹明善经？”
……
大伙纷纷惊叹感慨。
“明善经……”
王腾回忆了一下。
这是当今天下第一大宗教明善教的典籍，全篇有七十余万字，由十数代共同编撰，成书于两千年前的大秦王朝，总共有六十六位作者，是一本罕见能流传千年的旷世奇书，内容不单涵盖了海内外的上古历史，更是融会了数代的律法以及宗教文化思想，且囊括多种特色鲜明的文学手法，极具历史价值和文学价值，甚至被秦帝称之为类最高智慧的结晶。
从某种意义上来说，这不单单只是一本类似《法华经》、《楞伽经》这样仅限于佛门内的宗教经典，而是一本惊世骇俗的文学巨著，连历代圣都将之奉若珍宝。
只是，历代皇帝为了捍卫皇权，通常都不允许《明善经》在市面上流通，甚至在六百年前的前朝开文年间，对宗教势力最为忌惮的宣武大帝，还曾极端到焚书坑儒的地步。
焚的正是《明善经》，而坑的则是明教的儒生信徒。
饶是如此，《明善经》依旧顽强地流传了下来。
历朝历代对宗教的态度都比较消极，毕竟历史上打着宗教的旗号造反做皇帝的案例不在少数。
比如大洪朝的开国皇帝，先帝洪高祖朱云常，便是靠着明教的军队推翻前朝，打下了大好江山。
故而在大洪朝建国之初，明教也是盛极一时，在国内广传盛行，几乎成为国教。
但这一切，随着洪高祖的仙逝而彻底改变。
十六年前，当今皇帝朱舆登基，他对明教的态度和先帝截然相反，再次重拾对明教的忌惮，着手限制其发展。
碍于明教对王朝的贡献，皇帝虽然不敢明着打压，但对明教一派的冷淡已是众有目共睹。
朝堂内，边缘化明教官员，朝堂外，多次以扰
公共秩序的罪名阻止明教教众聚集，抽丝剥茧，逐步弱化明教的影响力。
近年来接连推行的新政，也都是在针对明教。
其中有一条，就是不得对外发行《明善经》，只能内部传阅。
还有为持公允，
朝为官不得信教，等等。
这也导致《明善经》这本旷世神作，在学术圈和朝堂之内，再度销声匿迹，变得奇货可居。
要想让一个作品大红大紫，就让它变成禁制。
君不见往往越是十八禁的东西，越是令欲罢不能。
其实当今皇帝禁止《明善经》流通的这一行为，非但没让大家忘掉《明善经》，反而使得这本书在众心中，变得愈发神秘与具有吸引力。
但凡是个读书，都不能抵御《明善经》的诱惑。
因此，大伙在难以置信会天上掉馅饼地相视一眼后，就争先恐后地答应了。
“我同意！”
“我同意！”
且不说同样是写字，能加钱谁不愿意？
能抄写《明善经》，亲眼目睹这本号称类最高智慧结晶的旷世巨作，这种机会可不是说有就有的。
就是不给钱他们都乐意啊！
“既然都同意的话，这是保密契约，没问题的话签了吧。”
薛掌柜拿出几份小契，分发给包括王腾在内的所有员工。
王腾也没犹豫，皇帝规定《明善经》只能在明教内部流传，只要不宣扬出去，这事
肯定是不犯法的。
想必此次找薛掌柜下订单的，也是明教内部的。
签完保密契约后，王腾也得到了一部连他都好奇神往不已的《明善经》。
然后就投抄写了。
一天下来，抄了快八千字，从薛掌柜那里按千字四十五文钱领完薪水之后，他特地问了一下：“薛掌柜，我有个设想，想和您商量商量……”
“什么设想？但说无妨。”
“是这样，在下自小喜欢吟诗作赋，曾作诗数百首，如今承蒙薛掌柜抬
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