第一千一百四十三章 生死不可逆

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以国内的行，很多时候不仅仅是要讲对错的，同时还要照顾弱势群体。

什么是弱势群体？

在国内，患者就属于弱势群体，死者那就属于弱势群体。

就比如上次陈家兄弟的事，当时陈家兄弟把死者的尸体往急诊科大厅那么一放，不管谁对谁错，当时的舆论那都是一边倒。

今天的这位患者如果是被怂恿的，那么搞不好又是一出陈家兄弟的事。

而且这次的事还和和陈家兄弟的事不同，陈天明那是自己作死，喝酒致死，真相大白，大多数都能理解。

可今天的这位患者，那是绝症，治不好的那种。

而且还不是单纯意义上的绝症。

前文说过，理论上讲，天下没有治不好的病，之所以治不好，只是未得其法，同时还有一种况，有些病已经不能称之为病了。

生老病死，春夏秋冬，黑白替，花开花落，这都是自然之理，医生再厉害，也只能治病，却不能让长生不死。

有些患者的病症从某种意义上讲，其实已经脱离了疾病的范畴，而是一种自然死亡的趋势，是不可逆转的。

有或许会说了，有些活到一百多岁，依旧神奕奕，可有些五六十岁就去世了，你能说不是病？

可事实上，有些八九十岁的，家也不见得就到了寿终正寝的年龄，有些五六十岁的，也不见得你就没有到生命的大限。

一个的寿命是由两方面因素造成的，一个是先天因素，也就是家族的基因遗传，受孕的时候父母的健康程度，孕期孕的营养均衡，心等等，这些都是先天因素。

如果某个家族有长寿的，你就会发现，家的子往往都比较长寿，这就是先天遗传。

除了先天因素，还有后天因素。

后天因素就是一个出生之后的生活环境，这个生活环境包括，家境，也就是从小到大的饮食，也包括一个的生活习惯，比如作息，运动，心等等。

对于先天条件好，后天环境也好，作息规律，懂得养生的来说，或许百岁都不能算是大限，可对于先天条件不好，后天又不懂的节制，过早伤身的来说，五十岁也不见得就算是年轻。

如果把的先天比作是一个水壶的外壳，那么它能盛放多少水，就是这个的寿命，而后天的因素却好比是水锈。

对于懂得节制，懂得养生的来说，他们就好像懂得时时清理水壶中的水锈，让水壶的容量永远处于最大状态，可对于不懂得养生的来说，他们就不懂的清理，水壶中的水锈就会越聚越多，天长久，水壶的容量也就越来越小。

嗯，差不多就是这么个例子。

无论是中医还是西医，也只能治病，而不能逆转生死，当一个大限到了，生命已经走到了尽，医生能做的就不多了。

要么延缓一段时，要么让患者少受点罪，这就是极限了。

对刚才的患者来说，他就是生命已经走到了极限。

虽然才57岁，可由于长期肝气郁结，木来侮土，天长久，导致脾土落败。

《褚氏遗书·平脉》有云：“即受命矣，万物从土而出，惟脾为先........”

自古有中医名家断生死，都是看脾胃，如果胃气未绝，脾土未败，再重的病，也有一线生机，可倘若胃气断绝，脾土落败，那么纵然是大罗神仙也手术无策了。

土为万物之源，万物之本，胃气断绝，脾土落败，那万物就成了无根之萍，难以长久。

在中医中，脾胃乃后天之本，是气血生化之源，换句说法就是，脾胃是体能量的转化器，食物进肠胃，通过脾胃转化为体消耗所需的气血能量，胃气断绝，脾土落败，就等于这个已经失去了转化能量的能力。

患者虽然现在还活着，却已经失去了转化能量的能力，一旦仅存的能量消耗殆尽，却没有新的能量产生，什么后果不言而喻。

就像是一棵大树，枝繁叶茂，看上去绿叶匆匆，可下面的根系却已经被腐蚀殆尽，要不了多久，只需一阵风吹来，就会叶落枝枯。

对刚才这位患者来说，比较特殊的一点是，在能量消耗殆尽之前，药物其实是可以缓解他现在的一些症状的。

胃好转，也会神一些，这样的症状在其他看来，或者患者自己感受，呀，好转了。

看上去好转了，神了，胃也好了，没过一阵，患者去世了。

家还不抽烟，不喝酒，不作死，这个时候你怎么解释？

如果患者好转之后，过上半年一年的去世了，还好说，如果过上十天半个月去世了呢？

你医馆有没有责任？

而且