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易行馋那个道士的炼尸养尸法门，他就是这么直白，他真诚。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
但是他也没有现在就动手，而是盘坐在那道士背后八十米外，开始修炼，只用念力远远的吊着那个道士，注意着道士的一举一动。
家现在在炼尸，凭着易行脑海里任老太爷的表现。
一天还是基础的白僵，杀了任发之后，第二天打算去杀任婷婷的时候，就能硬抗九叔一套连招，还给跑了，之后猥琐了两三天，再上门的时候都快成毛僵了。
僵尸等级划分是，白僵或黑僵、绿僵、毛僵，那道士要是能让任老太爷杀了任婷婷吸了血，就能来个三级跳了。
所以，第一次炼尸，这么重要的时刻，易行怎么能去打扰呢，他还是不是，最起码也得在练完之后再去啊，万一前功尽弃怎么办，家可是辛苦了好久的。
那道士在那法坛上念经打坐，易行躲在后面偷摸着修炼，两就这么愉快的持续到了将近天明的时候。
中途偶尔那道士会停下对僵尸的念经，续上法坛上的香和蜡烛，除此之外就是不停的念经念经，翻来覆去的念了不知道多少遍，听到在后面躲着的易行都会背了。
那道士还好不是个闽南，不然易行还真不一定能听得懂。
公
第一声打鸣的时候，那道士终于起身了。
他先是方向大胆的撤了任老太爷身边的四面黄旗，然后把那个小木桌上的东西收到了一个灰色布包里，然后把小木桌折了两下，叠成一小块，背在了背后。
易行就说那法坛这么寒酸呢，感
还是可折叠的。
这就很先进了。
那道士拿起一个黄符折成了个三角，塞
了一个拿出来的法铃中，然后叮铃摇了，铃声一响，那任老太爷蹦的一下就起来了，很快啊。
然后那道士七步一摇铃，引着那任老太爷藏进了那小山包上的一个山
里，那山是个双开
的山，易行记得另一个山里好像还藏了个猩猩。
等着那道士把那僵尸安排好的时候，易行动手了。
他没有直接冲上去，这尖嘴猴腮的道士虽然有点本事，但还不是那种直接够易行出手的物，易行远远笼罩的念力，瞬间收紧，然后就是一扭。
那道士不知道法术算不算高强，但身体就是个普通，甚至比普通还弱，比懒散的文才还弱。
卡蹦一声，易行用力又比较猛，念力直接带着那道士的脑袋转了一圈半，扭断了颈椎，脖子向后耷拉着，身体向前瘫软，顿时就没了动静。
易行这时才上前，看着地上惨死的道士，也没上手搜身，他嫌恶心。
念力翻动之下，隔空把道士全身都搜了一边，一本蓝皮老书从猥琐道士怀里飞了出来，灰包裹里的东西也挨个浮在空中，在易行眼前逛了一圈。
书的名字是小篆字体写的，叫《尸灵玄录》，整本书篇幅不长，里面写了两篇经文，一些风水勘探之术。
剩下的就是分辨尸体的法子，在分辨尸体的法子里还夹杂着一些，算八字测命数的内容。
具书的扉页上写的内容，结合后面的法门，易行搞明白了这本《尸灵玄录》作者的想法。
这本书的作者认为，活有着命数一说，那其死后之尸也有命数这一说法。
活命数影响着死后尸体的命数，而死后尸体也影响着后命数，虽然其因果如
灰蛇线，不可捉摸，但是总有痕迹可寻。
书里讲的虽然是关于种种尸体的法子，但是不管是语句还是作者的语气态度，都不像是个邪门歪道。
易行把书收到空间背包里，打算回去在研究，看向了这尖嘴猴腮道士背包里的东西，几十块大洋，一本笔记，一个洛阳铲，二十来张黄符，一管子黑狗血、一管子公血，还有点零碎的吃食之类的玩意。
看见那背包里飘出一根洛阳铲易行就是一愣。
“这年代就有洛阳铲这玩意了？这么说来着道士原来是个土夫子？是道士兼职土夫子，还是土夫子转行当了道士？”
易行只是脑海里转过一边，就随手把那些东西扔到了尸体上，只留下了大洋和那本笔记。
从背包里拿出一张准备好的黄符，剑指夹住，双手一挥，就引燃了黄符，他没急着扔到尸体上，而是又从怀里拿出一根烟来，点燃之后，随手一扔，转身离去。
没别的意思，易行他其实不抽烟，只是觉得这样有点帅，上辈子就像这么
了，这会学了九叔的道法，终于可以试一试了。
易行的身影冲天而起，留下的就是在那山熊熊燃烧的尸体，里的僵尸，还不急着解决，留着晚上再说，一夜不见影，任发又死了，再不回去还以为是他的呢，僵尸放这山里跑不了。
“阿行，你早上嘛去了？怎么一大早不见？”
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