第五十五回 境界姑且大成

君十三嘲笑起我给自己的未名境起的名字。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

这是我第一次看见这个有了明显的绪，看来摆脱了四宗那一摊事之后，君十三开朗了不少。

这也是我愿意看见的。君十三是我的朋友，帮过我不少。每天没有凡俗的事牵挂，是我毕生的志愿，可真要是像君十三原来的那样，没有格，没有脾气，总归让感觉，缺失了一些。

君十三让我看看她布下的阵法，让我试着模拟出来，测试一下我到了什么地步了。

她不说，我都没有看出来这里布了阵法。也是，这可是君十三，怎么会一点手段都不留。

我每一步都是二尺，测量了一下从屋子的正中间到山壁的距离，有三丈。阵法不可能侵山壁吧，那么，这个阵法的大小，我也就知道了。

仅靠内力布阵是个方便法门，平时真的有时间可以准备的话，肯定还是要准备些东西的。比如什么令旗之类的物件，按照阵法的要求，布置在五行八卦的位置上。专门留出生门给自己，其他的位置各有不同的凶险。

我没有贸然去试探其中的巧，只是闭上眼睛，放出气势去探知。探到了一块与众不同的石，埋在屋子的正下方一丈的地方，那应该就是阵眼了。按图索骥，向周边蔓延去，发现一根令旗，藏在支撑茅屋的柱子里。

君十三看我笨拙，根本不得真意，拿了一把致的小铲子，从房门前挖出了一块普普通通的玉石。

“这块石，与其他的几块，来源于同一块矿石。这种石有些特异之处，相互之间有极强的吸引力。”

“这跟阵法有什么关系？”

“这是一种不依靠内力的阵法。巧用他们之间的互相吸引，颠倒地平，稍微影响来犯之敌的身体平衡。”

这叫个什么阵法？根本也不依靠自己的能力，用几块石就这么率的解决了？那不是是个，只要有这几块石就行了吗？

君十三说，她这才是借用。不是光说这一个阵法，而是手段的原理。

君十三问起我，武道的起源。

在我的印象中，武道的起源，就是类的进化。在历史诞生之前，跟动物没有太大的差别，都是茹毛饮血的样子，也会为了食物和饮水而大打出手。好在还有阶级划分，也有分工不同，总之，演化出了成型的体系，所有各司其职。

进一步，满足了基本的生存需求，食髓知味之后，“贪婪”这种与生俱来的品质肆意疯长。有些身强力健的，逐渐不满足于生活现状，希望多吃多占，获得更多的食物和配偶。这种行为，激发了那些身居底层的的反抗。

这是不存在含糊的对抗，每一个如果不倾尽全力，那就只有化作枯骨，这一种归宿。

身体孱弱的，会把更多的重心放在一些不那么需要力气的事上，对抗当中，占不到便宜。然后，他们就会开始利用智慧，打造兵器、设计陷阱。那些孔武有力的，也就占不到什么便宜。

于是，对抗，发生了转变。

阵营分裂的更加明晰，这也是弊端。于是，一群特殊的团体应运而生。那就是修习武道的，他们不仅修行外门功夫，也注重内心的力量。他们在混沌之中，可以说是所向披靡，很快就收拢了所有的效忠。

尽管之后，历史像车一样，总会因为一群的欲望，而打压另一群的欲望。整体结构，也没有发生过质的改变。

尤其是在世的时候，可以说是全民皆兵，谁都会使三拳两脚，挽几个剑花什么的。有些手法超绝的，研究暗器、剧毒，笼统算起来，都算是修习武道的。

我就这么跟君十三说的，君十三让我换一个方式去理解。“武道”是为赋予的词，并不是天地初开就存在的东西。我们理解起来，也不应该只把武道当作是杀的技术。修行的根本，是为了从某种角度，在某个方面达到超脱的境界。

这个境界，说的是内心的境界，招式只是辅助。像我这种只把那种玄之又玄的法门当作武道的，还没有理解武道的真意。传说中，剑魔独孤求败在四十岁之后，木竹石皆可为剑，那就是超脱了剑的名相。

君十三说没有必要把每个的特异之处分门别类的归置好，定上诸多名目。与其做这么繁复的事，不如好好想想，融会贯通是什么意思。

妄境已，再也进不去了，我也没有了这么个投机取巧的方法，可以短时间就有所进境，只能自己慢慢理解。

听了笑阳禀报的消息，张果知道我浑浑噩噩的离开玉峰，担心我的安危，就下山来寻我。君十三的庐非常显眼，容不得张果看不见。

“你在嘛！”

这是张果在对我说话。她没有直接对着君十三发难，只是来质问我。我知道，她不是真的想知道我在做什么事，而只是在问我，为什么君十三会在这里，而我