第374章：实践理性

尽管直到现在为止，乔安作为一个“半半异怪”的非典型类个体，还没有完全融类社会，但他并不缺乏作为类的自我认知和社会责任感。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

如果真有那么一天，乔安绝不会如此刻对待佩利冬族群这般，对于有可能导致类灭绝的灾难，采取冷眼旁观的“局外”立场，一定会竭尽所能，甚至不惜牺牲自己的生命，为拯救类文明尽一份力量。

从德林镇到莱顿港，再到米德嘉德城，乔安觉得自己是一个非常幸运的。

因为这一路走来，他遇到了太多好，比坏多得多的好。

这些好心，根本就没有义务对他这个不讨喜欢的“怪物”释放善意，然而大家都是那么热，那么善良，拿出一片真心对他好，使他没法儿不被感动。

类感最伟大之处就在于相互促生，你怎样对待别，别就以同样的态度对待你；反之，家对你好，你就有义务对家更好。

一直以来，乔安总觉得自己无法拿出同等真诚的心回馈亲朋好友。

他偶尔也会对别很好，表面看起来好像是发乎真。

然而只有他自己心里清楚，他对别释放善意，总是先在理层面意识到自己必须履行以德报德的义务，必须承担起这份不容推卸的责任，然后才采取行动。

如果一个也要先经过绝对理的计算和合乎逻辑的推理才能付诸行动，而非源于感的冲动，那还能算是“真”吗？

脑中发出的激和欲望，究竟是源自魂灵的“”，还是无数脑细胞密计算过后产生的炼金学反应，进而对肢体发出履行义务的指令？

“”就像一个“黑盒”，非理的激无法打开这个“黑盒”，那么基于理的算法能打开它吗？

如果可以打开，如果可以对进行算法层面的塑造和控，进而对感进行确的编辑设计，这对类文明而言，真的是好事吗？

这些问题，乔安现在还无法得出答案。

他只确定一件事，只要世上还有对他好的，他就有义务保护对方，进而有义务善待对方的亲友，亲友的亲友，直至将他的义务扩展到全类，拓展到有责任捍卫整个类文明社会。

这条逻辑链并非无懈可击，但是乔安宁愿遵循其推理出的这个过于牵强的结论。

因为他冥冥中有种预感，如果不强迫自己认同，融社会，善待类，那就必定滑向另一个极端，变成一个彻彻尾的反、反社会、反类的怪物。

以他的施法天赋和近乎冷酷的理脑，倘若滑向另一个极端，假以时，对类社会构成的威胁，比什么“原始教团”和“征服教团”加在一起还要可怕得多，说是“形天灾”绝不夸张。

“禁欲主义”的本质，是通过戒除一种比较小的欲望，从而避免更大的痛苦。

比如一个决心戒酒，克服酗酒的欲望诚然痛苦，但是可以帮他避免更大的痛苦——健康被酒摧毁。

乔安做出的选择，服从同样的逻辑。

在自我认知的世界里，他就好比世界上最后一个类幸存者，在汪洋中紧抓住眼前唯一的浮木，既是自我拯救，也是在试图拯救全类。

在这个假设的世界里，如果他被疲惫和绝望打垮，放开手中的浮木，自己会死，类社会也将不复存在了。

……

有惊无险的下了山，乔安他们按照詹姆斯少校发来的魔法短讯，赶到山麓附近的“浣熊村”。

詹姆斯少校的临时指挥部，就设在这个村落里。

乔安他们降落在村，立刻有卫兵前来接应，带领他们去少校先生的营房。

詹姆斯少校已经从阿诺德之前发来的魔法短讯里了解到山巅之战的概况，不过他还想听当事亲讲述此战的全过程。

阿诺德负责汇报，其它同伴偶尔话补充细节。

在这种场合，乔安总是显得很没存在感，而他对此自得其乐。

詹姆斯少校听了阿诺德的回报，再三确认他们比自己预想中更完美的实现了此次作战的意图，脸上难掩喜色。

特别行动团队的出色表现，基本上给百伦山的佩利冬一族判了死刑。

至此，本次作战获得圆满成功，詹姆斯少校将因此赢得上司的嘉奖。

当然，他也不会亏待劳苦功高的年轻们，除了当初约定的10个实习积分，还额外奖励参与奇袭作战的八名成员每5个实习积分。

15个实习积分，在校园里的购买力相当于1500金杜加，更不要说距离毕业的标准又迈进一大步，大家都很开心。

除了军方提供的积分奖励，乔安他们此行还有一样特殊的战利品，就是霍尔顿带回来的那一大袋佩利冬卵。

这