第77章 阴阳道印

戏的武者有些意兴阑珊，裤子都脱了，你给我看这个？

就这？

当然，他们也就敢心中想想，说是不可能说出来的。

沈炼盯着青年剑客缓缓离去的方向，微微吐了气。此实力极强，沈炼也没有必胜的把握。这道纯粹的死亡剑意，甚至能短暂压制住沈炼的霸道刀意，可见其剑意之纯粹。

沈炼知道，他是在下战书，下次再见，说不定就会打起来。

沈炼心中也是战意盎然，哪怕自己稍弱又如何？

武道一途本就不是一番顺境，唯有不断挑战强者，才能不断进步！温室下的花朵，绝不可能成为参天大树！

沈炼沉静下来，看向阳道印。

真武教和武道同出一脉，但是二者理念却不同。

萧言曾说：武当派的理念，便是：易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

武当认为，天地从虚无之中诞生，便有了太极，太极乃万物之初、万物之始、万物之本。修炼太极，便是修炼天地万物，乃是根本大道！

而真武却认为太极生两仪，两仪阳乃是组成天地万物之本源，阳生五行，故而因修阳之道，可通五行，组天地万物。

萧言一番话，将沈炼说的云里雾里，在他看来，太极和阳五行不就是同一回事儿嘛？绕来绕去的，实在是昏了。

好在萧言解释道：两者最直观的区别就是，武当武功厚积而薄发，更能直指本源大道，天地万物都是他们的道；而真武武功，执守阳，更善于使用阳之道，以为攻，以阳为守，和光同尘，道法自然。

两者理念不同，故而造成了两派分家，分出了真武和武当。不过纵使分了两派，武当也同样是江湖之中最顶尖的势力，地位之高，不下于少林。