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荀令香在后世的影响力。元彧和崔彧同时代。元彧，元延明，元熙，是当时元氏青年三杰。按照崔休点评，以元彧为冠。
好了，到这里有许多朋友要问起，本节说好是讲板块学与上古水文，怎么呜哩嘛哩讲了这么多废话。好，正餐来了。
有一些高中地理基础的
大概都对板块漂移学说有一定了解。这个学说迄今为止都只是“假说”。但是其证据链远比类走出非洲说充分，在地质学，岩石构造，生物比较学，矿物勘探学等方面都有较具信服力的证据。因此我们认为这个“假说”确实有资格被看作证据链完整的研究成果，其假说
质主要是由于我们目前无法真正“目睹”地球历史变迁而已。
按照板块漂移学说，中国西藏地区本来是——海洋。在南亚次大陆漂移到欧亚大陆边缘产生碰撞后，发生造山运动，原本的海洋逐渐被抬高，变成湖泊，沼泽，高山冰川。在本节的菜单章里，我们可以看到，今
的西藏地区仍然是千山万泊，在地壳不断的隆起，分割之前，这个空中海洋将是一个多么庞大的上古水体。虽然绝大部分的水或蒸发，或被吸
岩层，但也有很大一部分被锁在了冰川里。因此，第四季大冰期中西藏地区形成的冰川是一个不同于世界上其他任何一处冰川的存在，应该被单独研究分析。两个板块自两侧造山将一处海洋整体托起，这样的冰川成因在世界其他地区是没有的，最终形成了世界海拔最高，体量最大的高原冰川。这个巨大的冰川水体，是上古大洪荒的原罪。在前文的彩蛋章里，我们看到了恐怖的黄河中下游大洪荒冲击平原的真面貌，其实这并不是唯一。本章的菜单章内容里还可以看到另一个规模有过之而无不及上古洪荒冲击地形。这个地理事实从目前的卫星科技以及地理知识来看，非常的清晰明显，但是为什么没有敢于提出。因为这个世界的科学话语权掌握在西方基督世界手中。地理告诉我们大洪荒确实曾经发生，但是方向和圣经所讲不同。伊甸固有伊甸，出埃及的埃及究竟是不是今埃及，这当中的文化逻辑其实是莫须有的。圣经文献与考古学发现间的对应通常缺乏实质证据链，但一旦出现任何与圣经或者所谓主流圣经学相悖的观点，西方主流学术一定是默契的缄
。这个世界在中国之外，依然是神学的。
这话说得有点狠，但是我们耐心思考一下。上古大洪荒的传说主要存在于中华文明（黄河冲击流域），苏美尔文明（彩蛋章所示中亚冲击流域），玛雅文明（东渡蒙古种文明），希腊文明（地中海边缘）以及圣经（事实上圣经传说在很大程度上抄袭了苏美尔传说）。中华文明和苏美尔文明在地理上处于大洪荒的中心区域，这两个文明的历史或者史诗，也对大洪荒做了
刻的直击视角灾难描述。希腊文明对于大洪荒的定义是，宙斯通过大洪荒终结了青铜时代，们需要避到高山上躲过浩劫，可见他们只是这次洪荒被波及的远方。而圣经中诺亚方舟的停靠处，亚美尼亚，可以清晰的为我们标定西向大洪荒的走向。在最近一个间冰期，上古最大规模冰川开始融化时，西向涌出的洪水向南冲击形成了阿富汗南部平原及印度河平原（今
基斯坦）由此海；北支所面一马平川，经土库曼斯坦灌里海，溢流黑海，直地中海，造成了地中海海水上涨，在希腊形成灾害。亚美尼亚正好处于高加索山脉南麓，地势高于北麓，有幸成为了洪荒时期的孤岛。
如今东亚南亚中亚的主要水体，无论是东流的江，河，淮，济（河淮济上古同水系），恒河，还是西流的印度河，阿姆河，锡尔河，赫尔曼德河，它们上古的发源都是古冰川水体。这是我们之前曾经提道过，在佛经，苯教，禹贡，水经注中都出现过的，万水出昆仑文化概念的
神源
。
