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吴至这边万事俱备。
脑海中无端涌现出了一些，不属于他的记忆。
十七年前。
万千世界的上界。
想当初，在吴至的父母触犯天条之前。
吴至的母亲，曾经化作凡
，来到凡域。
想要将孩子尽可能的保护好。
误打误撞，进
到了靖国。
靖国。
在“罢黜百家，独尊儒术”的灏帝年间。
但凡国内佛院寺庙道观。
无论大小，皆被查封。
僧老道被迫还俗世。
驱散他乡，流落街
。
灏帝十一年，十二月。
南方边陲，豫州。
虽然坐落边陲。
可这座与蜀湘国湘江平原沃土接壤的城池，却丝毫不显荒凉。
反而格外热闹。
成
皆有各国行商过客川流不息。
与之热闹场景截然不同的是。
豫州城北郊，有数座依山傍水而建的小村庄。
略显荒凉。
至于其中距离城池最为遥远。
与山地相连的山沟夹缝间，有一个名为青竹村的小村庄。
更是流稀落，鲜有知。
就连坐镇一州的执牛耳者豫州牧。
都不清楚原来他的辖区之内，还有这样一座不显山不露水的村庄。
甚至豫州的地图上，都并未标注出青竹村的位置。
就是这样一座似乎被世遗忘的村庄，却好似桃源仙境。
相邻和睦，阡陌
通。
犬相闻，往来种作。
和谐美满。
与青竹村处境类似的是，隔壁并不高的小山顶上。
一座小小道观。
能在王土之下不见佛道的靖国内残留下来。
直可谓硕果仅存，难能可贵。
尽管围墙颓圮，茅
补顶。
不知多少年没有经过修缮。
它仍然能以一枝独秀的姿态，傲立在靖国的风雨之中。
绝对可以称得上是，
山老林中一道丽影。
由于所在小山被上一辈的老道士命名为方寸山。
道观也由此有了名字——方寸观。
的确，道观之内仅有方寸之地。
小到根本住不了几个。
除却修行的主厅外，只有一间小茅房。
丝毫无法满足道教应有的“两仪谐和，乾坤定局”。
更无“太极演化，四象并生”。
自老道士羽化升天后。
生活在方寸观中的，就只有老道士生前唯一的一个弟子。
一个看上去还不足弱冠之年的清秀小道。
小道士在道观内外洒扫清洗。
时而盘坐在方寸山顶的一棵老树下仰望天穹。
一三餐皆以山中野菜泉水烹食，逍遥自在。
村里早出耕作的时候。
时常能看见小道士坐在矮山顶、树荫下看出东方，紫气东来。
闲来无事时，村里会三三两两聚在一起。
茶余饭后谈论说。
小道士子过得老气横秋。
俨然像是至暮年享受生活的模样，得老道士的遗风。
因为老道士生前就是如此庸庸碌碌，无所事事。
村里早已司空见惯。
所以事到如今也就见怪不怪了。
村中男者出耕作。
晚归家。
者家中丝织麻纺，做饭洗衣。
幼者三五成群，肆意玩耍。
子如是过去，安逸平静。
宛若一潭死水，不见任何波澜。
是，一场雷电加的骤雨，却在刹那之间打
了小山沟的宁静祥和。
电闪雷鸣之间。
一个在狂风
雨中闪烁飘忽的白色身影，正举着一把几乎被风雨击碎的油纸伞。
步履维艰的朝着方寸山方向走去。
怀中紧紧的抱着一个粗布包裹。
她孤独而瘦削的身影，有如瘦弱到不堪一击的柳絮。
在黑暗之中风雨飘摇，似乎随时都可能被掀翻卷飞。
也随时有可能被这无尽的黑暗吞噬。
可她眼神坚定，猩红充泪的眸子。
像极了黑夜中的两盏火红明灯。
尽管抱着包裹的手因为寒冷而瑟缩抽搐。
她仍旧死死的抱着。
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