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来到仙
境，李休缘能去的地方更多了，首当其冲的便是藏经阁更上面的八层。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
整个藏经阁如同一座金字塔模样。
一～二层，凡境可自由出
，空间也是最大的；
三层～六层，需先天境以上才可进，相比于一二层逐渐变小；
七层～八层和神秘的九层，必须实力达到仙境以上，这个空间是最小的，同时威压、阵法防御力量也是全寺最高的地方；
而九层据说是佛门长生老祖所呆的地方，没有方丈的允许，寻常不可轻易进，相当于禁地。
当然想进藏经阁高层，也可以有
例的时候，就比如给天赋高的弟子开小灶。实力不到的天才弟子，可手持现任方丈法旨或者手谕进藏经阁上层，感悟佛法，学习心经。
释迦当初就是有方丈手谕才格进了第三层研习佛法，才有了那次佛道新一代较量的名场面。
现如今的方丈，自然是释迦，据说实力已经修行的比年轻时候的空海还要恐怖。
不过脾气并没有像空海那样有仇必报，也没有智
那么粗犷，而是给一种儒雅随和的亲近感。
而且佛法造诣很高，普通族、妖族站在他身边，会不由自主被他吸引和感化，最后度化成一名佛门弟子。
他对于寺内大大小小僧的安排，有着一套属于自己的理论。
比如明确了许多寺内职务，任唯贤，不看境界和实力，大刀阔斧的提拔任命了一批又一批有能力管理寺庙的僧，打了众“强者为尊，弱即是原罪”的观念。
这其中就有李休缘。
由于听说李休缘把藏书阁整理的井井有条，得寺内众僧的喜
，以至于
相赞，一传十十传百，甚至一些高僧首座长老都大为称赞。
释迦便大手一挥，允许他自由出藏经阁一层到八层。任命李休缘藏经阁管事一职，负责整个藏经阁的书籍整理，清洁和接待。
刚开始的时候引来了不少流言蜚语和反对意见，甚至还有背地阻挠。
不过全部被释迦只手压了下来。
如今几十年过去，大雷音寺不仅没有因为释迦这“一意孤行”的改革变得衰败，反而更加欣欣向荣，井井有条。
众僧这才越来越服气。
看李休缘这边开了先河，有了榜样。
释迦自然做什么都没再反对，轻松了许多。
随后这几年释迦又设立整合了寺内一些主要职位，比如五方长老，八大菩萨，十八罗汉……
不过这些与平常职务不同，不仅需要看佛法天赋和根骨，还需要看佛缘，比如点香疤戒疤时候的数量。
而且最让惊讶的是，释迦还打佛门只收男弟子的清规戒律，开始招收一些有佛缘、佛法天赋、根骨好的
弟子。
但是这些都和李休缘毫无关系，只要不打扰到他修行和签到，不赶自己出大雷音寺，一切都是浮云。
实际上之所以不担心李休缘偷学佛法，是因为李休缘四十年了还依旧是先天境一层的样子，众高僧已经完全不在意他会不会偷学佛法了。自然先天境一层，是李休缘刻意
露出来给众僧看的。
这个境界刚好会堵住一部分对李休缘不满的的嘴，还会让一些想要偷学武学佛经的宵小忌惮，省了很多不必要的麻烦。
而放任李休缘肆意翻看佛经，也是释迦和众僧默许的。
毕竟在众僧眼中，寺内大多数佛法心经，门门槛都极为苛刻，李休缘就是真的偷学了，没有一定佛法天赋和佛缘，也肯定要花一辈子去领悟，甚至到老都不一定学的会。
而且其他都专注修行，没愿意像李休缘一样常伴青灯古佛，这么不在乎修行。
也没想像李休缘这样，自愿在藏经阁这种又麻烦又累的地方度过一生。
虽然李休缘到达仙境，但是在四层以上还是要拿着方丈法旨，才能停留短暂时间，否则就会被藏经阁的阵法探测出端倪。
而且越往上时间越短，七层以上他基本上就能呆几个呼吸。
这一天他正站在藏经阁第二层四处翻看整理着书籍，正沉迷在一部名叫欢喜禅的佛经里。
一道清脆又熟悉的签到声音，打断了他的思考。
【藏经阁二层签到成功，获得扶摇灭仙琴！】
“哦？今天正好到了签到的时候了吗？”
合上欢喜禅这部佛经，李休缘吹了吹佛经上的灰尘，放在了一处刚好能随时找到的书架上。
由于突仙境将一身的阵法和防御法宝都用的一
二净，李休缘现在对签到得到的东西很上心，每一个都当成宝贝一样。
扶摇灭仙琴：只适合子使用的武器，认主后会传授主特定琴曲，琴曲内有各类攻击，防御，治疗内功心法
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