氛围。
红骨分茶
玉碗，汤质犹似流珀，于壶嘴注下，绿浓翠透，拂远而郁芳，是味散不去。
编植台沿盛花大叶，被小小蛙蹼扒拉开，肥硕树蛙顶着朵华艳尊红的牡丹探
，「呱」了长声，抱到茶碗一跃换置，见长舌托底，揽在大常祝脖侧，汤面如镜水平。
饮罢，有
新岁二八，已
世凶呀！别于方前，待来附载体饮食后，红骨代言云：「蟾姥恩予，赐汝等‘聚宝盆’」祷毕祝告的掌院，在旁拜身静候，闻言跪伏接恩，举过寸发的双掌，有一尺方铜盆落下：「代颜君谢赏，明宫上下永感上玄宏恩」云气隐去伏身叩首的掌院，才有话声传出：「奉食得许，为木氏，白虎阁首」「大风万里兮垂云鹏，柱石万丈兮低天景。
大江万顷兮跃湖龙，
铁万钧兮定海平。
虹化剑兮剑化雾，
合载兮载合灵。
几近成兮成近败，欺心猿兮猿心
。
孤旅涯，映刃跎，按剑取长鲸。
风雷怒，灵蛇舞，盘山磨大岭。
驱车驾，驰骑跨，弯弓扫蛮廷。
推玉户，
帘处，挺搅池青。
…………」有剑气横起，见那清癯老者是弹铗慨歌，令
为之侧目，只这词……它老套了，是南界往传的乡谣俚调，记录了前朝末事，也为白垢娘娘一番世牵扯。
初谈是南界旧主，与启皇孙争图王业失利后，于势定难挽际，决断遣散兵将，让各安运道。
孤身仗剑，亦无奈何得，约誓中，不占一土一石，就据鲸为岛，留下份继绝
基业，承岁千来载，为当世剑修真宗。
本则在白昼明星遍耀间，踏空升去，「剑南」定名，便因他而命。
「
东」剑阁，「剑南」长岛。
继而指三山之，从福官见证下，以山河为聘，磬母许媒，与白垢娘娘两相联姻，在迷离幻界七载诞嗣，是缔约永结，良缘佳偶。
然则，岁凶年，金风电夜，这位新娶的三山岩王，便死于婚妻毒手。
若有能揭开隐秘，当年白垢可没现今好名声，广传是那能狠杀丈夫，不折不扣一蛇蝎
。
「三山」岩王，「南极」白垢。
再则为东衡圣祖，元武帝。
他生值宗社衰落，有外道据统，是伪临朝，妖魔披皮言臣，堪孽出国亡，器将易之兆。
时闻生民号号，每地白骨堆堆，感万灵悬急，救当今朝。
初年义剑任侠，惊弓
寇，后访隐问师，思策庙堂，终法道自然，知天知地，在明
明阳，其势正，用战也鬼。
于弱龄起兵「东」浑城，纵横捭阖间，唯利恒，无往不克间，为天下君。
记笔野史，传闻是玄君伙与白垢，杀岩王于贺山。
「元启」玄皇，「元隆」玄武。
最后就天命英雄，古月汗。
她是托凡胎的道化真种，降生白山黑水地，为应世灵狨，自忖身具九窍，亦当属，拒以东衡王化，霸占荒陲邦域与玄君争势不休，誓抵上野。
西陲诸国苦不堪言，万请西极罗刹施手伏猿，罗刹鬼主顺请降真，于醮祭中孕育七载，成他化法体，方赌斗禺王，约契来制：「汝初世猖狂，屡起兵祸，侵那东土上国，惜了面目，今遭劫此，当自囚桃都山，金
不鸣，不得复还」「荒极」刑天，「荒古」刑月。
还有话本艳闻，是禺狨王恋眷白垢娘娘，方与染指玄君仇耻不共，东衡这边，自立国也禁载其史，只堵不了悠悠川
，还这权势者有心探询。
郝仁能理这么清楚，全赖六小姐专研独道，究史不能尽书，耳相传更近心，这充满既视感的一代猴王轶事，惹得他几多释惑：闻上古有大
袭梦，众灵汇识渊海如炙业炎，象帝悲悯，负而行载，渴饮周川水脉，真界旱八年，始帝寻弓归，搭矰迫之，大回轨。
象帝复渴，欲再饮四洋汪域，刑宰三阻不止，斩帝于问川，受天戮。
时民感恩厚矣，不顾天诅，葬残尸于极荒黑水畔。
往岁流光多劫，周劫以一万二千六百岁为期，新劫复至，有月氏，饮江水觉孕，屡抵长者以命，保得身怀，待胎熟落地，为长毛猴娃，亦誓共之。
猴母欲取孩名作古月，然猴娃生而能言，称己自刑，遂唤古刑月。
歌辞落有心耳里，能引义
喻，但本身是俗套无异，想在如此场面告祈方便，那贡食就得来的很硬。
不过，是不是有什么没对？嗯，怎么不见大常祝！「你在寻我吗？我对眼，可是很敏感呢」有异香鼻，嗅着气血暗鸣，随即昂然起绪，是微醺醉意。
嗯，周近有放毒施为，只相比毒作用，还是毒源本身，更令无措。
沈赋想动作，奈何动身不得，唯言语：「古元南裔，新衡域民，为道途末进，谒见受箓上修」「你这，话里好生大胆，反应也是胆大？
