第三十八章 精灵祖地

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谢林把多比和闪闪都召唤来，让多比带着他们幻影现形到灵祖地去。

据多比所言，灵祖地其实是一种空间秘境，类似镜中世界的存在，只有小灵们可以找到，所有小灵打自一出生的那一刻，灵魂里就会被刻印上祖地的烙印，所以所有的小灵都知道祖地的位置。

来到了传说中的灵祖地，谢林被眼前的一幕所震撼了。

一棵高耸云，看不见树顶的巨树矗立在中央，围绕着树根的位置，建立着零零落落的几个小灵村落。

村落里的小灵看到外来者叽叽喳喳得十分兴奋，谢林完全听不懂它们在说什么，原来小灵也有自己的语言。巫师们一直都以为小灵是说类语言的。

多比和闪闪听得懂，也许就和祖地位置一样，这是一种与生俱来就刻印在它们灵魂里的知识。

这些野生的小灵和家养小灵单从外表上看没什么不同，但若仔细观察不论是神、气质、甚至眼神都截然不同，野生的小灵对谢林——也许是对所有类，没有任何的敬畏之心，它们对谢林所展现的态度更多是好奇。

谢林本来也不赞成役其他智慧物种的做法，所有他对这些野生的小灵没有丝毫的觊觎之心。

他来这里的目的只有一个——赫奇帕奇的传承。

他让多比和闪闪四处去帮他打探，没多久多比和闪闪就回来了。

“小主，我想我已经找到你想要的东西了。”多比虽然没有了以往的恭敬拘谨，但是可以看得出来，他对待谢林的任务却更加认真了。

“好！谢谢你，多比，”谢林说道，“我们现在可以过去吗？”

“没问题，跟我来。”

多比和闪闪在前方带路，谢林小心地跟在后面，他们一行穿过了无数个小灵村落，一路向中央的大树的方向迈进。

大概走了有一个小时多，他们终于来到了大树的底部，在某个树根旁有个幽的树。谢林和多比、闪闪有主仆契约，也不怕它们害他，随即踏树中。

树里就像是一个迷宫，里面有四通八达的暗通道，但是多比和闪闪似乎能感受到某种冥冥中的指引，在每一条岔路都不需要犹豫，就这样一路通畅无阻地前进。终于，一行来到了一座祭坛前。

祭坛的前面摆放着三座栩栩如生的石雕。而其中位置比较高的那一座雕像，身上穿着用花瓣缝制的衣裙、背后生着一大一小两对好像蜻蜓般的透明薄翅，微微蓬起的发上还戴着一枚可的花环，无论怎么看，都和现在的山林宁芙一族非常相像。

另一座雕像看起来最像是类，只是其脑袋两旁那尖尖的耳朵，却和类大相庭径。它身上穿着一套紧身的服饰，顶上带着一个尖帽子，手中的柳笛正放在嘴边，就像是在吹响一曲沁心脾的森林之歌。无论怎么看，都和现在的小矮妖一族非常相像。

最下面那座雕像刻画出来的是一个耷拉着长耳朵、有着一对大眼睛的生物。非要说那和小灵一族有什么相似的地方，恐怕也就这三点了。可与小灵们不同的是，那座雕像衣帽整洁、四肢匀称、相貌俊朗，它一手拿着酒杯、一手举着扫把，咧着嘴似乎是在唱歌，看起来灵动而又充满趣味。

多比拉着谢林走到雕像前，这才看见一块刻印着古灵文字的石板，古灵文和谢林所学的巫师古代文字有部分重叠之处，却又不尽相同，所以即使以谢林那的古魔文造诣，在多比和闪闪的帮助下，依然解读得非常吃力。

首先第一段解释的是远古时代的秘密——古灵一族为了避开古神龙和古巨的战争而创造了这个空间，把所有族都迁移到此地，三座雕像分别代表了山林宁芙、小矮妖和小灵的祖先。

石板上所记录的第二段文字则是说明，在某一天里，有一部分的小灵、小矮妖、宁芙决定离开，去看看外面的世界。

玩闹的小矮妖们上了尔兰的三叶、啤酒和音乐，便选在尔兰定居了下来。

热歌唱和喜被鲜艳花围绕的宁芙则是选择了法国和希腊。

小灵们则是上了类的手艺。它们总喜欢偷偷地溜进类的家里，在无知晓的况下，帮助类进行缝纫、工匠等等，因此也传出了《小灵和老鞋匠》等等麻瓜童话故事。

（注：山林宁芙出自原著，民社译为仙，但作者认为容易与小仙子搞混，芙蓉说过布斯顿的圣诞晚会会有山林宁芙表演唱歌，说明拥有灵和智慧。）

（注：小绿仙、狐媚子、小魔鬼、地、小仙子显然与小灵无关，它们根本没有灵，也不能与类沟通，这也是为何作者坚持把康尔沃郡小灵改译为“小绿仙”的原因。）

它们帮助类进行这些“工作”，其实是出自它们对手艺的热，而不是为了报酬。所