怕找不到回家的路！请截图保存本站发布地址：www.ltxsdz.com
蜀国公曾有一个解释，倒是别开生面。”
“哦？”赵頵不禁好：“蜀国公却是如何说的？”
王从之笑道：“我是姑妄听之，也为王爷姑妄言之。”
“蜀国公曾说制琴用了胶漆桐木，而这些东西，是依赖
力，强行拼凑到一起的。”
“材料和材料之间，会产生机械应力，因此也需要一个应力释放期。”
“待到应力变得舒缓，琴的各个部分之间不再紧张，才能和谐融处，音色自然就会更加优美了。”
“古琴上漆纹的产生，就是应力释放的明证。”
赵頵说道：“似乎也有些道理。”
王从之说道：“因此并不是我大宋的制琴工艺不如前朝，而是有些东西，只能
给时间去处理。说不定百年之后，我朝的琴，便会胜过今
这道来凤。”
说完叹息一声：“然而到那个时候，王爷的来凤，却又已胜过今多矣。”
“这是没办法的事
，谁叫唐琴比宋琴，它就是要年长一些呢？”
赵頵心
巨震：“頵闻教矣。”
……
元丰七年十二月，乙未，资政殿学士王韶抵京，赵顼在武英殿予以极高规格的接见，升大学士，提举军机处。
同，临翰林院，参观赵孝奕、扁罐、椅子带回来的诸多海外文物、资料，听取这次航海沿途的风物，以及大洋对岸的部落，城邦状态，了解当地民。
最重要的，是听取翰林院对于椅子童鞋关于大洋彼岸
为商周余裔推测的论证。
最搞笑的是，苏颂、陈昭明等理学派大臣，扁罐和椅子的尊长，对这种推论表示严重的怀疑，认为那些或许在血缘上和华夏相近，但是其文明，不能简单地从少量的相似就可以武断。
这或许是每一个文明展所必然经历的时期，只能说，大洋彼岸北部部落的文明程度，还处于中土夏朝时期，而南部城邦的文明程度，接近中土商朝时期。
但是不能因此就断定家的文明是继承了夏商文明而成。
但是与扁罐椅子的长辈们浇冷水不一样，翰林院的其他学者却认为椅子的推断非常有道理。
而且还振振有辞地给出了证据！
