傍晚，顾青请二老和老韩吃了顿饭，
流了一下感
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之后，柳卿送二老回去，顾青则是一个
回了酒店。
不过顾青也没休息，他还在思索白天和老韩谈论的问题。
顾青只所以坚持自己生产文创商品，是因为他看到了技术传承的希望。
随着科技的发展，龙国很多民间技术正在逐渐消亡。
其根本原因就是学习的成本与回报不成正比，很多技术都需要学徒下苦功夫去学，可是学成后就会发现，自己一身的本事无用武之地。
就例如手工编制品，咱们龙国的手工编制品，其中的
品绝对堪称艺术品，可是这样的艺术品，却根本卖不出去。
价格便宜了，收不回成本，价格贵了，家还不如去买更好的新时代商品。除非当艺术品去买，可是想让自己的作品成为艺术品，前提是要有名气，但在现在这个网络时代，出名是最容易也是最不容易的。
总而言之，因为各种原因，导致民间艺术越来越没有市场。
可是现在，故宫文创却可以给这些民间技术一个涅槃的机会。
故宫文创的根基就是故宫博物馆
厚的文化底蕴，可以唤醒国对民俗文化的喜
，从而上故宫博物馆生产的产品。
举个例子，一旦故宫文创品牌打响那他就有可能成为好莱坞的影视公司，它将成为传统工艺品的摇篮地，可以给塑造一种，凡是故宫文创的商品，都是品的品牌概念。
而要想做到这一点，那就得像好莱坞电影打造自己完整的工业链条一样，以故宫文创为基准，打造自己的传统工艺品轻工业链条。
而要想完成这个链条，就需要两点，一个是传承，一个是就业。
所谓的传承，就是开办学校！现在懂民间艺术的太少了，要想大规模制作传统工艺品，就必须先学会培养才。
有了专业才，那么才有可能打造专业的工业园区，当然，为了适应时代，民间艺术必须要与时俱进，将商品等级区分开。
面对普通百姓，就给他们流水线生产的工业商品。面对社会英，就给他们学徒亲自手工制作的品商品。
而面对富豪艺术家，才需要出动大师级手艺亲自为客量身定做产品。
听上去和现在的手工艺品售卖况差不多，可其中的本质区别就是，一个是独立分散，一个是综合有规模。
简单来说，独立分散的小作坊，商品等级全由自己定，有的商家，明明自己家的商品是品，为了生存，却不得不低价出售。有的商家，明明自己的产品就是廉价的流水线商品，却敢声称是大师级作品高价卖出。
这就导致很多消费者上当受骗，一次两次，次数多了，就会让消费者失去耐心，最终导致对商品失去兴趣。
毕竟你很难喜欢一种很难买到又容易上当受骗的商品，尤其是这种商品很容易被替代。
国外的奢侈品为什么在龙国那么吃香，就是因为家完成了规模化。
就比方说香水，随便说一个品牌，你就知道他是什么等级的。而中国的奢侈品，你随便说一个名字，国的第一印象，要么是陌生，要么是贵！
这就是本质区别。
所以可见，技术的传承依赖于商品，而商品的本质就是商业，既然是商业，那就必须要形成自己的商业规模。
顾青想要打造的，就是龙国传统手工艺品的商业规模。
其实龙国的奢侈品一点都不必国外的差，就说香珠手串，不比高档香水档次要高？
刺绣旗袍，不比时装模特身上的窗帘围裙更优雅动？
说到底，还是工商业的落后。
顾青想要联合故宫，将龙国的传统奢侈品以及手工艺品拯救起来，韩问礼其实也嗅到了顾青的野心，他对此肯定也激动，这要是真的实现了，那其中的含金量，可绝不是文起计划能相提并论的，如果他们真的拯救了传统手工艺品，那是真的可以青史留名的。
可是说到底，他们现在最缺的就是！
钱无所谓，故宫没钱，顾青有啊，反正故宫文创本就不需要故宫独资，顾青完全可以投资。
可要想搞工业园，首先就要办学校，而要办学校，就需要大量的老师。
现在龙国的传统艺们，其中八成都有自己的产业，毕竟没有产业的早就转行了。
而剩下的两成，即使没转行，也因为各种各样的原因退隐江湖了。
要想将他们一一请出来，真不是一般的难。
而且就算请出来，这些的技术水平也是层次不齐的，说到底，高手不会太多。
毕竟现在的环境就是如此，很多手艺就只会利用机器工业化生产工艺品，那些纯手工的大师基本上，不说绝迹了，那也是
