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8月2
，中午11点3o。最新地址发送任意邮件到 ltx Sba@gmail.ㄈòМ 获取
k2o离抵达乌拉尔山脚下的叶卡捷琳堡还有大约四个小时车程，虽说成默是每逢大事有静气的那一类型
，心脏病让他不能够
绪波动太大，但这一次不一样，和以前的那些“大事”例如被沈梦洁嘲讽，被孙大勇他们胖揍，和杜冷的学点暗战，甚至暗算白秀秀相比，眼下他即将面对的事，才能真正的称的上大事，大到以他的想象力根本难以窥探到全貌。
因此即便冷静如成默，也不能真的做到不动如山，此刻他内心很有些忐忑，无法静下心了看书。
“你有心事？”谢旻韫盯着她的俄文版《雅典与耶路撒冷》面无表的说。
“呃？”成默将视线从手中长久没有翻页的电子书上移开，抬起了
用不明所以的眼看着对面的谢旻韫，车窗外绿色的白桦林在快的流逝，像是被快进的波涛。
“你平时看书不是这样的，我能从你的表里看出一种宁静与专注，今天上午你的小动作很多，眉时长皱的很紧，你根本没有办法平心静气的阅读所以，你有心事”
谢旻韫依旧没有抬，仿佛一心二用，一边看书一边和成默在说话。
“也许太漫长的旅途让我觉得有些疲乏了。”成默放下电子书，转看着窗户外面，快倒退的绿波后面是重山叠峦，一
被雨洗过的太阳，明亮而耀眼。
谢旻韫将手中的书合上，放在了小桌板上，成默转便看见了那简陋的封面，上面除了一行红色的俄文《雅典与耶路撒冷》之外，什么都没有。
大概喜欢尼采这个疯子的都会看看这本书，因为在对从苏格拉底到康德的理
哲学进行批判的时候，舍斯托夫曾经说过：唯一的例外是弗里德里希.尼采。”
成默自然也看过，简单的来说‘雅典与耶路撒冷’，探讨的是哲学与信仰的对抗。再说明白一点，雅典代表了理
（科学），耶路撒冷代表了信仰（宗教），这两者关顾类文明的根基，不过很可惜，华夏从小所受无论教育使得没有会认真思考这个问题。
其实仔细想想，这个确实是值得
究的问题。因为即便是最严谨的数学，也必须有无法证明而要求无条件信任的公理，否则一切都崩溃了。那么对于类文明来说，我们应该信仰信仰，还是信仰理？
似乎在二十一世纪，尤其是在华夏，这是一个无需去思考的问题，因为儒家和道家从来不会追根溯源，只是对以生的事做出回应。这是一种典型的华夏式智慧，作为儒家，几乎是放弃了追问poer来源的正当和圣，而是只要获得了poer，你就拥有正当和圣。
所以，科学和理在华夏是不容怀疑的，成默也曾经这样认为，只有理和科学才是追求真理的唯一正确。然而现在回审视，类追求的是什么真理？理所追求的真理是不是真的正确？只用理追求的真理会不会有弊端？
好像类缺失信仰，以为自己无所不能，也是极为可怕的一件事。
即便生产力展到足够解放全类的程度，也许类还是解决不了自身的问题。
罪恶不会被消灭，它始终都会存在。
成默脑海里闪过关于《雅典与耶路撒冷》的思辨，不过谢旻韫无意与他探讨关于这本书的内容，成默也无心去聊，此时此刻说这些毫无意义。
“去餐车吃饭吧！”谢旻韫将身体挪动到了沙的另一侧，去穿鞋，主动提出来，自然是为了掌握主动权。
成默看了眼时间，“哦”了一声，也去换了鞋子，穿好鞋子，起身的时候成默又道：“把贵重的东西，证件，手机，饰什么的都带上吧！”
谢旻韫点，稍稍整理了一下她的随身物品，然后背上了她的蓝色1dy包，接着两一前一后走出了房间，成默走在后面反锁好了门，和谢旻韫一起向列车尾部餐车走去。
路过18号车厢的时候，谢旻韫自然也看见了鲜艳醒目的拿
仑家族纹章，于是她回看了成默一下。
成默知道里面有载体或许正听着，于是他将食指放在嘴边做了一个噤声的手势，谢旻韫皱了皱眉，没有说话，继续向前走。
两进了餐车，成默第一眼就看见了那一家子美国，小萝莉瑞贝卡正坐在椅子上，下
堪堪的露出了桌子，抓着勺子吃土豆焗蘑菇，嘴角沾了不少黄色的芝士，显然她也看见了成默，抓了抓母亲的衣袖，又指了指成默。
瑞贝卡的爸爸埃文斯自然也看见了
儿的动作，回就看见了成默和谢旻韫，热的大声说道：“hey！heng！”
埃文斯和成默打招呼，顿时整个车厢的都在看着他，其实更多是在看谢旻韫，对于这些
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