他们各自演唱的歌曲《我的中国心》和《阿里山的姑娘》,引发了全国观众的强烈的共鸣,堪称一夜走红。
事实上,从大年初一开始,“河山只在我梦萦,祖国已多年未亲近”和“高山长青,涧水长蓝”,就取代了“昏睡百年,国
渐已醒”,成了京城年轻
中新的流行曲调。
用三十年后的话来说,好像谁要是不会这么哼上两句,就“OUT”了一样。
所以说,这届春节晚会最成功的地方,就是让国
大大的增强了民族认同感,并且从此打通了港台流行歌曲在内地传播的官方途径。
此外,还有天坛公园的“斋宫雕塑艺术展游园会”也并非再是一枝独秀了。
新春庙会有了强有力的竞争者,京城百姓也有了更多的选择。
敢
原有历史上在1985年首先恢复春节庙会传统的地坛公园,不愿意坐视天坛公园出尽风
,占尽好处。
今年也推出了民俗风味更浓的传统春节庙会,要和天坛公园这边,“皮尔-卡顿”公司冠名的“洋庙会”打擂台。
那边的组织者还挺懂行,特别重视小吃和传统杂技、曲艺节目。
于是今年南城这边的不少艺
,都被高价挖过去演出了。
而且那边还发觉除了,宁卫民没有关注到的拉洋片、皮影戏、气功表演、训鸟、耍猴等项目。
内容上的优势相当明显。
也就是京城最出名的小吃,多数都在南城。
饮食业又受服务局的管理,没能像卖艺的那些
跑到北城去。
再加上皮尔-卡顿的“斋宫陈列馆”和“雕塑艺术展”,早已经成了京城知名的文化活动,具有一定的品牌效应。
否则今年墨守成规的天坛公园,恐怕很难继续保持文化活动方面的领先地位了。
想想看,如果连吃带玩儿全被
家比下去了。
这儿还剩下什么啊?
也就只剩下管理和设施上,因为经验和资金充裕的些许优势了。
总而言之,论活动的组织能力,论民众的消费能力,论文化的丰富
。
尽管这年
的共和国,都没法跟三十年后相比。
可当代老百姓的质朴、热
、实在,对生活要求之简单、纯粹,却是这个年代的特殊优势。
也只有在经济开始急速发展和
神尚未堕落之际,这两者达到了微妙的平衡,才会让京城的老百姓难得的拥有了生活里样样都好的满足之感。
那真是吃也吃的香,玩也玩儿的欢,逛也逛得美,笑也笑得真啊。
即便有些许的瑕疵,也被
神与物质的出色均衡
所抵消了,遮盖了。
不得不说,像这种大多数
都认为生活一定会更好,集体充满幸福感和安全感的时刻,太不容易得到了。
如果真要能让时光永远保留在这一刻,那可就太好了!
但让
遗憾的是,变化才是客观世界的现实,社会是不断向前走的,时间是不断流逝的。
平衡越微妙,也就越脆弱。
在此消彼长下,此时的美好如同昙花一现。
一旦翻过年来,当1984年的春节这几页被撕了下来,这种绝妙的平衡
就开始消失。
时光的列车越过了
们最幸福的节点,把哲学、诗歌、道德和信仰抛在了身后。
无从选择的向着更实际的、物欲横流的未来驶去。
一个更复杂、更纷
、更热闹,让
眼花缭
的万花筒时代,迎面而来!
毋庸置疑,全国有一个算一个,对这种社会变化最为敏感的
,当然就是宁卫民。
为什么这么说?
就因为早知未来会变成什么样的他,可不像旁
,成天关注的都是过
子的那点
毛蒜皮的事儿。
但凡有点多余的时间和
力,还基本上都放在社会的花边新闻和那些知名演员上了。
就像眼下,大部分
就都在说,“你们厂发的西服怎么比我们的好看啊?哎呀,现在怎么哪儿哪儿都发西服啊,这玩意我看要成工作服了……”
或者是,“哟,姜昆这么年轻,怎么就成了京城曲艺团的团长了?这是谁定的啊?这小子背后有
吧?我觉着马季可比他合适啊……”
要不就是,“哎,你说,电视台那《红楼梦》剧组怎么想的啊。拍古典名著,居然不用知名演员,向全国各大文艺团体征集新
,这不是胡闹吗?我看应该让北影厂来拍才对哪。刘晓芩,那不活脱一个王熙凤吗?你看她演慈禧那么狠,这个角色,她绝对合适。哎哎,你们说宝玉谁演像啊?唐国强,有点老……周里京,又太硬了……迟志强,不够漂亮……郭凯敏,哎,好像挺合适啊……”
出于贪婪本
和喜好投机的天
,宁卫民所关注和感兴趣的,永远是如何利用当下的经济局势,为自己牟利。
所以社会的