第一千一百六十一章引经据典

李忠信看到，林高官和姜高官和王波都聚会地听他扯蛋，他也是有了一些小小的兴奋，他继续肃然滔滔不绝地讲道：“我们中国呢！是世界文明古国之一，旅行活动的兴起同样居世界前列，中国早在公元前22世纪就有了。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

当时最典型的旅行家大概要数三过家门而不的大禹，他为了疏浚九江十八河，游览了大好河山。

之后，就是春秋战国时的老子、孔子二了。按照书中的记载和传说，可以这样说，老子传道，骑青牛西去，一去不知万里，孔子呢！为了讲学周游列国，成为了中国的圣。汉时张骞出使西域，远至波斯，今伊朗和叙利亚，这些都可以算得上是旅游，只不过在一些意义上有着那么些许不同而已。

唐时玄奘取经到印度，有了最为著名的名著西游记，明时郑和七下西洋，远至东非海岸，成就了中国的海洋之路，还有大旅行家徐霞客作了游记，这些呢！其实都算得上旅游，而且把们代到了那种秘向往当中。

唐王勃《涧底寒松赋》写道:“岁八月壬子旅游於蜀，寻茅溪之涧”。

宋无名氏《异闻总录》:“临川画工黄生，旅游如广昌，至秩寨，卒长郎岩馆之”。

明吴承恩《著》:“东园公初晋七袠，言开曼龄，是高宴……会有京华旅游淮海士，闻之欢喜”。

可以这样说，中国在古代的时候，们就已经认识到了旅游的好处，

到了现代，我们中国《民文学》当中在八十年代初期曾经写到过:“旅游事业突起后，就有在半山寺开设茶水站。”

这个茶水站所代表的意义是不一样的，古代的时候，们在路上搭设凉棚，给过往的行水和一些吃食，他们赚钱，到了现在，在半山寺搞茶水站，其实是一个道理。

们在游览的过程当中，是会出现渴现象的，渴了这么办？那自然是要喝水了，这个水也不应该是白喝，不应该是别为你免费服务，自然需要花钱。

你不用千里迢迢地带水，节省了物力和时间，而在路上开设茶水站的，通过茶水做了你的生意，赚到了钱。

这个就是旅游经济的诞生。只不过呢！现在很多还没有意思到这个事。

旅游行业搞的是一种什么呢？搞的是一种服务，一种体贴和关怀，买的是门票，是服务，是当地的特色和文景观。

我们这么说，旅游是一种高级的享受，是在物质生活条件获得基本满足后出现的一种追享欲求。

有一位社会学家说，旅游者的心理中有“求新、求知、求乐“这样三条。这是旅游者心理的共。旅游者不远千里而来，就是想领略异地的新风光、新生活，在异地获得平时不易得到的知识与平时不易得到的快乐。

旅游给大家带来很多见识，增进了对各地了解，丰富了文知识。这才是旅游的真谛!

旅游给大家带来心灵的意志，会让自己的思维，心展到兴奋，快乐的极致。

前生活工作频率，使越来越感到生活的压力过大，所以需要在一些假放松自己，到海滨城市享受阳光，沙滩，大海，蓝天，白云。

而我们海南呢？这些所有的东西都已经是涵盖到了，现在最差的条件无非就是硬件设施和一些配套的东西。只要这些东西搞出来，那么，是不愁们到海南岛这边来游玩的。

就好比我，在家里面的时候，和家里面的长辈看电视的时候，听到了海南岛这边的请到《天涯海角来》这个，就又了想要领家到海南岛这边看一看天涯海角的想法。

这个是们的一个心理，再举个例子，我们一直就有这样一句话，不到长城非好汉。男们出门在外，只要是能够路过有长城的地方，一定会选择到长城那边走上一走，回去自然会和大家说，我去长城了，我可以算是好汉了。”李忠信说完这句话以后，抓过身前的水，一就全部喝了下去。

说了老半天，李忠信也是感觉到舌燥了。

李忠信也没有想到，他在说这些事的时候，能够说出来这么多东西来，虽然其中有一些东西算是有一些牵强，但是，却都是事实，而且什么也是不会从中挑出来什么毛病的。

旅游的本质其实就是这个样子，无论怎么样子去理解。

李忠信心中十分清楚，他说了这么多，无非就是想让林高官和姜高官对旅游方面重视起来，更加重视和忠信公司开展这种旅游开。

“李董事长，这个事你说的太彩了，真的没有想到，这样的一番言论，会从您这么大的一个年轻的中说出来。

可以这样说，我家的儿子在大学学了多年，出来工作了许久，恐怕连您的一半见识都不会有。”林高官夸奖完李忠信以后，谈起了他的儿子，更是叹了一气。

对于李忠信滔滔不绝地讲述，林高官明显地感觉到李忠