四九八 山海界与山海图

庭龙如今成了新的庭君，因此请求李郸道先帮其收伏水族，宣告天下，以获得正统，稳固大位。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址

庭君按照公侯伯子男，五等爵位，算是伯爵，又称湖伯，但龙乃王相，便又可称君。如同一个诸侯王国一般。

有丞相，有军队，有小朝廷。

李郸道自然配合，连着岸山的庭湖伯庙，虽然因战火，少有祭祀，但也因战火，许多躲进了庭芦苇之中，以芦苇根为食，不时捡一些鸟蛋过活，为庭野。

李郸道便在庭龙整合庭势力之时，在此教化野民。

这些野民水好，但十分瘦，几乎连话都说不出来，只有一些老，还会说话，但都是湖南方言，李郸道要仔细听，才能听得懂。

原来是避五胡华时候屠杀，躲到了这水子里的，隋朝的时候有官吏要他们出去，但没多久便又征召民夫，其不堪苦，又逃回来芦苇子里。

因不敢生火，便总吃冷食，生食。

平便编织芦苇为舟，以为衣服，以木刺叉鱼，倒有些像是亚马逊部落中一般。

只是水中寄生虫多，他们又吃生食喝生水，虽然庭水至极好，没有什么疫病，但也难免有些寄生虫。

李郸道便借着这段时间，教他们如何用水边的药治疗寄生虫病。

“可见苛政猛于虎，战猛于蛟龙，之前虚山百姓不顾山中野兽，进山觅食，乃是战导致的饥荒饥荒，百姓民不聊生，甚至吃。

想不到庭百姓，也是如此，为了活命，甘愿变成茹毛饮血的野。

可见礼拜崩坏，已经到了何种地步，儒家那些一直说圣王治世，可是终究没能弄出一个真正的圣王来。

法家严苛峻法，也不能叫百姓安居乐业。

道家修仙炼药，佛家厌世逃禅。

只有三百年车滚滚，一代江山换一代。

李郸道一念至此，便觉得这些野民，未受外界纷扰，是修道的好材料，便也教着吐纳练气，服食丹饵。

比如水边多菖蒲，便做菖蒲丸，有水仙花便服食水仙花，有米便吃米。

倒也教导了几，讲述天合一，与自然的大道。

这庭野民也不叫李郸道失望，竟然也有一丝，道德经中所言：小国寡民的味道。

李郸道讲诉道法，这些野民虽然不通文字，但也喜于道音，不时有一两个感化静，开始真正的修行。

等着庭龙彻底稳固了庭势力，将自己那些兄弟姐妹，或者说是儿子儿，都掌控得死死的，便前来拜见李郸道。

“掌门，庭已经尽在我掌握之中。”

庭龙此时体态庄严，面容也不复以前小家碧玉，有了一些权贵之态。

只是仍然对着李郸道十分恭敬。

“以后这些野民在此修道，你不可打扰。”李郸道对着庭龙君道：“我虽然不在此开宗立派，但也算法外别传，庭下院。”

“明白。”

一边的钱塘君这几看着龙眉眼间还是原先那个，但是行为气质已经大不相同，心中骇然：“我这哥哥竟然夺舍了自己的儿。”

然后私下试探了几次心，果然一样，便跟着庭龙君商量着暗算李郸道。

结果被庭君严厉指责：“掌门救我脱离苦海，本对我有重生再造之恩，你竟然还要劝我暗算掌门，念在你是我亲弟弟的份上，这次就不告知掌门，否则必要你长长记。”

钱塘君一听夺舍了龙的庭君如此发言，不由得背部发凉，心生恐惧。

就算是佛门的秃驴，强行度化，也不会有如此心智，简直就是变了一个，哪里有半分“真我”，全部都是“他我”了。

如此和被控制的行尸走有什么区别，便对李郸道越发忌惮起来，生怕也给自己种下这么一个魔咒，叫自己也变成他的傀儡。

因此这些子跟着李郸道传道于野民，十分听话。

他自然跟那些野民不同，认字，又懂道，听得出李郸道讲得浅显的修行，却蕴含本质的大道。

就连着自己也受益良多，不由得又从几分畏惧，变成了敬佩。

李郸道告别了这些野民，跟着庭君再次前往水府。

这几传道，又有一些感悟，神有所滋养，只怕差不了多久，就可以完全将七魄炼化，着手地府销名号，取地魂，开始自己的地仙之道了。

若是修成了地仙，也算一代宗师，开府立派，收徒弟，便是名正言顺，毕竟地仙便可治理一处天福地，只是要寻一处没有主的天福地，太难了。

只能看看南方多山脉，能不能找到，实在不行，跟别挤挤也是行的，毕竟许多名山，不止一个天福地，好几个，有些