“既然有魂，为何多年不
梦来？”
李郸道也惊了，老爷子竟然也是
漫
怀之
。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址
好在李郸道立马道：“不一定是，可能是这张床沾染了些
的气息，作怪。”
老爷子叹息一
气：“你莫是哄骗你老子我，叫我伤。”
李郸道不说话了。
随后就是起来吃晚饭了。
吃完晚饭，就是睡觉，李郸道正好要思考如何定，修练何种静功，思考将近一晚，才慢慢睡去。
第二天一早老爷子又要李郸道习武，或许是提起了王秀英，李老爷子今天格外严格。
把李郸道
练：“你来调侃你老子我？”
李郸道有委屈无处说。
好在还是给吃饭的。
李郸道按照李老爷子的标准锻炼，一杯清水下肚，就要拉
净来，吃完饭还要站直，老爷子说站一会容易消食。
不过说，老爷子这吐纳呼吸之法，还真是有点用，比昨天轻松一点。
李郸道此时站着也开始冥想。此静功不是说你必须要盘坐冥想，五心朝天，所谓坐卧站立都可定。
定有些像是呆，随时都有可能进。
李郸道这之前大学军训的时候，烈
下，感觉多站一秒都站不下去了，但一呆就现时间过得飞快。
上数学课，认真听，时间慢，一呆，下课了。
古瑜伽术也是有这样的，说
体的痛苦和心灵的感觉分开。
如此忍耐各种身上痛苦，达到
上升华。
各个宗教都有所谓的苦行僧。往往还都是大德之，倍受尊敬，反而是那种在教堂，寺庙里面收香火钱的，被骂的居多。
李郸道这套也算是转移注意力**。
李郸道观想的方法，被称为莲花涅槃法，又叫天一贞水孕莲升品观想法。
观想自己是一颗莲子。掉落天一贞水之中，不断下沉，越沉越暗，克服心中对水淹，对黑暗的恐惧，卧淤泥。
观想自己开始芽，生根，莲茎一直往上生长，和刚刚下沉就是完全相反，长出水面，突
水面的那一刻就是感觉飘飘然，好像呼吸不顺畅，快溺水而死的得到了新鲜空气，陷黑暗的盲，重见光明。
莲子开枝散叶，舒展张开，于天一贞水上摇曳。
历经夏秋，再化为莲子落水中，蛰伏沉眠，于春末夏初之时再次芽生长。
此湖为心湖。所谓心湖如镜，不犯涟漪。
莲子为本命真
，莲花为自在元。
如此每往复九次，莲升一品，二十七次就是三品莲，八十一次就是九品莲。一百零八次就十二品莲。
只是心繁杂，许多一次完整的观想都做不到，刚刚起步，要堕黑暗
渊，堕贞水之中，就如同梦魇一般，产生溺死感，虚弱感，心慌意
，从定中醒来。
此种不仅不能锻炼魂，反而会丢失意。
再胡思想，如水底见大蛇，大鱼，见夜叉水鬼，种种魔王，要啃噬自身，更会得惊魂之症。
李郸道这种就是已经不怕了的，见了魔王也不怕，毕竟天天看恐怖片，啥童年
影，青年影没见过，学医的解剖课，大体老师多可
可亲。
但也不能一次定如此繁复的观想，为莲花升品。
传闻古代有一次定七，不知道会不会饿死，难怪到了一定修为就要开始辟谷修行，不能挨饿怎么成仙？
传说能成仙的都是山里，比如王樵，穷得很，砍柴的，遇到了仙，烂柯棋缘。
比如毛
，先秦阿房宫宫，逃避殉葬跑到了山里处，吃野菌子，松子，渐渐得道成仙。
李郸道这个要是能一气观想个一百零八次来回，起码要耗费时间十天半个月的。
李郸道正思下沉呢。
就听到老爷子的声音，不紧不慢睁开眼：“你今天定倒好，笔直站了半个时辰还一动不动的能。”
李郸道存过后，感觉跟补觉了一般，清气爽，一点都不劳累。
“练刀法吧！”老爷子道。
砍柴刀被松烟拿去割
去了，李老爷子把他的刀裹上了，还绑上了绳子给李郸道使用。
此为长柄陌刀改制，是军中制式武器，重十五斤，在手上沉甸甸的。
被老爷子养护得很好。
李郸道有听过年刀月棍一辈子枪的说法。
唐代军中兵器，恰好就是这三种，枪是每个步兵都有，但陌刀不是，陌刀兴于高宗时期，全军配备，初唐时期并没有每个都有，其最早是唐代斩马刀，后来就是用于对付胡的骑兵，步兵斩马之用，加以改良形成陌刀。
老爷子这个陌刀长柄变成短柄，不好用于斩马，但却也是双手刀
