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因为祖先们为我们留下取之不尽的智慧海洋。
虚妄为我们提供了什么？
寄托？
或许应该称之为枷锁。
“
，生而最贵，无须崇拜其它，也无需崇拜其它！”关荫告诫两个小家伙儿，“只要记住这一点，不管是释还是道，都永远别再想控制我们的思想，我们则正常把这些当成文化上的一部分，甚至是文化符号。”
俩小家伙儿还是不太能明白，但他们都懂带
大哥这么说肯定不是坑。
关荫又给讲了一个《封演义》里的扯淡事
。
“李靖都知道吧？”关荫道，“我们一位很伟大的先祖，大唐战，留有《李靖六军镜》，后还整理出《李卫公问对》这样的兵法，李大将军有两个儿子，大儿子叫李德謇，小儿子叫李德奖，也从未在什么陈塘关当过总兵，但在《封演义》里，一代军就成了一个软弱无能的小物了，到现在，知道李靖的大概多数都以为是托塔的那个李靖，忘了战功赫赫一生几乎完美的李大将军。”
小公主虚心请教历史说：“那托塔的那个到底是谁呀？”
“毗沙门，手下的确有个三太子，但那是妖怪，而不是生出来的类。”关荫道，“写《封演义》那个狂徒，实际上就是不要脸地把我们的一代军和一个西天的怪捏在一起，用现在的话说就是给这位住在须弥山下，号称多闻天的怪打了个虚假广告，这也正是释在我们中华的扬光大的一种手法，实际上要跟源地的说起来，家根本不知道李靖是谁。历史学家美其名曰融合，实际上就是一种坑蒙拐骗，至于那个狂徒是怎么想起来把李大将军融合到这么一个形象中的，说来就是一件无公案了。”
哦？
愿闻其详啊！
关荫笑道：“据说唐代玄宗时期，外敌
侵安西，都护府连忙向长安求救，但长安距离安西太远，唐玄宗正没办法就听说有个叫不空的和尚求见，然后这个不空做法，安西那边就出现了这个毗沙门和三太子的像，敌就滚蛋了，于是唐玄宗下令全国四处修建毗沙门和三太子的庙，这才有个对这两个形象的崇拜。”
太子哥忍不住吐槽：“李隆基这老儿有多糊涂啊，我都能看得出又是一次打广告，我估摸着那会儿高原上的挺相信那回事的啊，找释一联合，释不用给钱给多修几座庙，估计那帮就会帮释一个忙，真要靠那谁守护，还要我堂堂安西都护府
啥？”
关荫点赞美太子：“这说明你比唐玄宗幸运的多。”
太子不解。
关荫还没说小公主就解释：“要是唐玄宗生在现代未必就没我们有见识啊。”
太子哥心悦诚服赞美：“所以说穿越啥的还是让别去吧，守着现代社会我过的多滋润啊，说那些的坏话都没敢对我喊打喊杀，这要在古代，我估计一帮清流名臣早他妈的马上如丧考妣找皇帝老子废了我这个太子，我看皇帝老子对那帮的处理办法都很谨慎，可见那帮实力还是不弱的。”
所以关荫才觉着当初收拾那帮是最正确的。
太子哥请教：“老哥你觉着李大将军是属于哪家的？”
“兵家，但也有儒家的影子，大唐的名将没有一个是不通诗书的，就是打铁的尉迟敬德也是能说出大道理的物，他爷爷当过刺史，他父亲当过将军。对了，尉迟敬德还是鲜卑，高仙芝还是高句丽，但这些没一个信那玩意儿的，尉迟敬德和秦叔宝就对太宗文皇帝说，我们这些为了建立大唐，不知杀了多少，怎么可能会相信玄冥之说呢？所以这些同时代的强者，是不会和那些事沾上关系的。”关荫笑道，“但凡出现本土的变成了他们嘴里的，那基本都是杜撰的，完全可以不认。”
道可乎？
关荫认为那就得具体考量了，那些装弄鬼的时候太多了。
为了明哲保身他们可以假装信了谁的嘴，尉迟敬德后来相信什么方术之说还信了十六年你敢信？
要按史书上说的把仙丹当荔枝嗑尉迟恭早飞升了。
“那我估计老朱家有些祖宗脑子就进水了。”太子哥极其恨铁不成钢地痛批。
都展多少年了还信那个。
关荫笑道：“长大一点你再看看唐宋和元明时代的差距就知道了，洪武爷雄才大略，但毕竟出于时代的限制，对很多早就有了萌芽的东西是反对的，很多还是很先进的东西，文明进程打断一次可就需要很久才能找回来了。”
想着《封演义》的事，关荫心里倒是偏向于文化界关于《封演义》到底是不是许仲琳所写的否定答案。
可别忘了嘉靖皇帝是站在哪一边的，《封演义》成书背景在隆庆和万历年间，掌控朝堂极其严厉的嘉靖皇帝驾崩，谨小慎微甚至有些不愿意管朝政的隆庆皇帝甚至需要大臣们安排心策划的盛大场合加强皇帝的威严。
而隆庆皇帝时期，著名的隆庆开关使得民间的海外贸易进了一个合法
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