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儒门传承至今，公认有四位圣
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其圣像、学问，乃至于思想。
自上古年代延续到今
，无有变化。
后世的贤、大儒、君子。
他们皓首穷经，耗费毕生，钻研圣贤典籍。
其实都在攀登那座看不到顶峰的巍峨书山，横渡那座看不见边际的浩瀚学海。
希望沿着四圣所留下的道路，进
更高的境界。
“至圣先师借文字
义，显化浩然正气，定下儒门修行之基础。”
“著春秋，立私学，门下有弟子三千，贤七十二，从而登圣位。”
“亚圣，以仁、义、善三字为大道根基，拓宽了道德二字，对于心教化再上一层，让儒门这座牢固的屋子愈发不可撼动。”
“据传，当年妖魔大
横扫世间，亚圣以‘仁者无敌，舍生取义’这八个大字，诛灭十二尊大妖，八尊域外天魔，还神州以清宁。”
“两位圣先后化道而去，再无任何踪迹。”
“再过八百年，礼圣继承儒门正统，定下三纲四维五常八德，从而登顶圣位。”
赵穆盘坐于山
，眸光如实质般，打在青衫磊落的左端云身上。
后者眼神晦暗不明，沉声说道：
“没想到陛下除去武学造诣惊，见解非凡，对儒门正统的传承延续也有所了解。”
赵穆手指轻弹，虚空似琴弦般被拨动，泛起一圈圈余音涟漪。
他之所以提及儒门四圣，乃是因为左端云他踏上的那条路。
近乎与前面三位圣背道而驰，绝不相同。
“儒门前三位圣，其实都一脉相承，至圣要求克己复礼，遵守五德。”
“亚圣接过大旗，将仁义发扬光大，礼圣再把那套规矩做到至极，约束心。”
“可文圣，他之理念并不遵循传统。”
“仅是主张‘
本恶’这一条，就让走在前的亚圣颇为难堪，之后的义利之见，更是触及根本。”
“这一宗儒门内部的大道之争，后世儒生大多都站在亚圣这一边，并无几继承文圣学问。”
“那位立志于打
儒门藩篱的圣，唯二教出来的两个弟子，最后还成了法家门徒，并且同门相残，正统凋敝。”
“也难怪万载之后，几乎不见文圣一脉。”
赵穆自从主东宫，每除去御书房批阅奏章，暖阁练功，琢磨武学。
还会前往书库，遍读典籍。
尤其是对有关六大圣地，上古道统的杂书、古书，格外上心。
“想不到啊，向来奉行至圣、亚圣、礼圣三家之学的上
学宫，竟然出了一个文圣门下传。”
赵穆嘴角含笑，望向那位“离经叛道”的青年儒生。
对方所说的制天命而用之，礼法并施，以及最后王霸义利之说。
全部都来自于文圣一脉！
倘若给上学宫的大祭酒知晓此事，别说左端云是五百年才出一位的读书种子。
哪怕他成了天下儒首，前者都必须狠下心来，清理门户。
甚至要号召天下士子，学宫众，共同讨伐之。
大道之争，便是如此，没什么道理可言。
“至圣、亚圣说仁义道德，文圣却说本恶。”
“亚圣再说‘法先王’，文圣又提出‘法后王’。”
“以一之力，挑战儒门两位圣的大道根基，还能登顶圣位。”
“朕也不得不说上一声佩服。”
赵穆仰望天，一团团流云聚散不定，自眼前飘过。
遥想上古年代，何等辉煌的大世。
相传天有九重，地藏
渊。
四方大洲，八荒极域，无边无际。
诸子百家争鸣，神朝圣庭林立的空前盛景。
如今是再难得见了。
一切都成飞灰。
念及于此，赵穆不由神往，也感到遗憾。
“陛下既然知晓文圣一脉，那也应该明白，左某要立的帝王之学，是最适合大周的规矩。”
左端云也不隐瞒，他先后三次攀登书山，横渡学海。
从中所见所得，正是文圣一脉的大道学问。
“哦，左先生如此自信吗？”
赵穆眼神微动，神色轻松，淡淡问道：
“朕倒想知道，文圣一脉究竟有何良方，能治天下。”
左端云没有立刻回答，而是仔细斟酌。
经过适才的对谈问答，他已经明白。
这位大周天子极有主见，且对儒门之术、之道，相当了解。
换做常，听到“制天命而用之”。
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