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阵子。”
看着顾莫杰和叶翠巍的对答，不少表现欲旺盛，喜欢指点江山激扬文字的同学都是羡慕不已，在他们心中，曾几何时也是期待这种和尊长平等对话的机会的。
叶翠巍听了顾莫杰的回答，楞了一下，有感于对方的毫不遮掩，追问道：
“那么，是什么原因或者说动机，让你一直对这方面的才能藏而不露，而且不
发展呢？是学校的学风不够开放，不够支持，还是另有原因？我听说过，去年夏天就有毕业季的同学，晚上晚自习结束后在
场主席台上弹吉他的，还被校纪巡查处分了，难道你也是基于那个原因才藏着掖着？”
这已经是一个诱导
的提问了。
顾莫杰可以感受到，校长对于他的回答是有一定的倾向期待的——叶翠巍定然是希望通过学生之
，说出一些抨击应试教育，力挺“因材施教、有教无类”观点的言辞的。
顾莫杰当然不会觉得“因材施教、有教无类”有什么不对，但是，他依然不准备被校长利用，何况他自问自己可以回答出更好的答案。
一个高中校长，还不至于有资格让顾莫杰牺牲自己的主见去迎合。
“叶校长，我知道您希望我回答‘是因为应试教育的氛围，让我不得不压抑自己的才能’，可惜，我的回答要让您失望了。”顾莫杰先摆了一个无奈的基调，然后话锋一转：
“我之所以不喜欢在同学面前显摆这些才艺能力，是因为我觉得，琴棋书画也好，足球网球也好，这些非传统教育的才能，毕竟是一种需要很大前期投资与对未来风险的担当，才能培养出来的能力，所以就算学得好，也并不值得显摆。
正如我们有太多家境贫困的同学，如果他们小时候有钱买一台钢琴，我敢说在座的就可能有两成的
这方面成就超过我。如果他们有钱学油画，成就一样很有可观。如果他们的父母能够忍受他们进体育学校学足球、并且承担将来‘万一没法成为职业球员’后的就业困难，以及由此带来的终生经济收的落差，那么中国足球也许就不是现在这个样子了。
我虽然没有看不起体育生和艺术生的意思，但是国内的现状就是，固然有大部分学生是因为有天赋、有兴趣才去学艺术、学体育。却也有不少滥竽充数者是因为文化课读不好、没有选择、偏偏家里有钱够他们糟蹋，才去学那些的。真正有才华的，或许还因为经济基础的制约没有办法发挥他们在这些领域的潜力。
在这样的社会大环境下，我不觉得在才艺领域取得的这么一点点初窥门径的微末成就有什么值得骄傲的地方。毕竟我们是在通过家境这个经济基础排除了99%的潜在竞争者之后，才走到现在这一步的。这个认识，让我必须时刻保持一颗谦卑之心，尊重每一个‘如果当初他有机会和我站在同一条起跑线上，如今说不定成绩就会超过我’的。
何况，炫技并不值得尊重，因为那只是一种简单的重复劳动。真正应该被尊敬的艺术家，是拥有原创，或者至少懂得对前作品再解读、再演绎的能力的。”
叶翠巍的表
非常
彩，随后进了豁然开朗之状，不管是真是假。
他标榜的就是独立自主、自我意识，不是么？学生有主见，哪怕不是他隐隐期待的那种，他都应该表现出豁达。一个希望营造“开放、纳谏”之名的校长，只会把这个场景定格起来，将来写校史，标榜自己的开明。
“说得好，不过，我此前是真的想听取你的真心话，并没有对答案有任何期待——这是一个开放的问题，我也很欣慰这位同学正直的回答，你让我看到了钱塘二中有教无类的希望。”
校长都这么说了，除了全场掌声之外，还有什么别的选择么？
何况顾莫杰的话，当真是非常漂亮，至少全场占大多数的、家境贫寒的同学，一下子都将其引为知己。
曲终散。这一夜，创至高，技匠落地。
据说从此后，钱塘二中的学生再也不敢以那些低级的双手控制技巧为荣。那种肤浅的行为，被钉在了耻辱柱上，直到未来的某一年，theone智能琴出现时，都没有复辟的迹象。
