第252章 历史上人棺的由来

历史上玩物丧志的君主还真是没有什么下场的，如后世的宋徽宗，南唐后主李煜，都是在艺术上专注，并且以此显名于后世，可是国政上就差了，正因为如此，不但害了自己，还害了家，综观宋徽宗，南唐后主李煜的后半生都是可怕用凄惨来言明。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址当然也有传说宋徽宗就是李后主的投胎转世。

倒是卫懿公比他们还不如，只知道玩宠物鹤，还夸张地赐给鹤官位和俸禄，不如禽兽，因此国民是怨恨无比。

当赤狄发兵以侵犯卫国之时，国民说：“让鹤去抵御狄，鹤实际上享有俸禄官位，我们哪里能打仗！”大臣们也说：“国君养鹤，可以让鹤去迎击狄。”

正是这样的况下，离心离德，卫军不能阻挡来犯的狄，而卫懿公因此战死。

狄把卫懿公给砍死了，而且还分食了他的，因此他的尸体是零散不全的。

出使的弘演一听说，他是立即就赶回来了，他是对着卫懿公零散不全的尸体叩拜个不停痛哭流涕。卫懿公的尸体只有一副肝脏还是好的，其它的是没有什么好说的啦了。

弘演说：“贵为国君，死后没收葬，又怎么行？臣子岂非不忠？既然没有全尸，就让我的身体来做国君的棺材吧！”

弘演说完，他是一手持刀一手持着卫懿公的肝脏，他便是剖开了腹部，掏出了自己的肝脏，从而是把卫懿公的肝脏纳了肚子里。

其仆从于是便遵弘演的遗命，从而是安葬了弘演，当然不是以弘演的名义，而是以卫懿公的名义来安葬。这就是历史上第一个棺的由来。

因此，弘演就被拔高成了忠臣的形像，确实，在历史上因为他的壮举，令得齐桓公感叹：“卫国国君虽说不好，可是有这样的一个忠臣，卫国又怎么能灭亡呢？”于是齐桓公便是出兵相助卫国复国。

据说后世，倭国在向中国的大唐时期学习时，听到了这个故事，正好是倭国认为的灵魂是宿于肚腹之中的。就有必要把忠心表现在外面才行。

因为在以前，倭国大盗藤原义被捕，将腹部一字切开，把内脏扔向了官军，被认为是剖腹的最早来源。

在镰仓幕府之时，大名啊，将军啊，为了让武士对自己忠心，就从弘演这个故事的启发中发明了剖腹，并且让剖腹开始流行起来，从而让武士表达忠心。当然这也只是一种说法罢了。

这个故事也就是弘演为卫懿公而做棺，而现在魑魅妖所制造的棺就与弘演所制造的棺是有异曲同工之妙的。

或许魑魅妖就是有感到这一个故事，他们才会制造出了棺，从而是把棺融自己的体内，让四肢不能复生的魑魅妖通过这个方式而获得复生。

同时，也是在进化之时，遭遇到了不幸的挫折之时，也能通过这个法子以恢复过来。

正是这个原因，此墓有棺加工处也就不出了！只是想必让骨没有，只有，只剩下，这是怎么做到的呢？

心中有这个疑问了，自然是想要探个究竟才行了，布帛里是有答案的，能给曹郁森等解惑了，在布帛中是这么记述的：

很简单就是说，魑魅妖在去窟之时，发现了一种海中的生物，那种生物叫做食骨蠕虫，它们是海中的动物，只是很怪，窟不是海，还有食骨蠕虫的存在。食骨蠕虫被誉为海洋中的动物遗骨埋葬者，起到了分化海洋动物遗骨的作用。

不然的话，海洋这么多的动物，经过这么多年，海洋不是全都成了遗骸遍地吗？可实际上并没有，这都是因为有食骨蠕虫等的存在。

食骨蠕虫可以吃掉骨，就是因为这个特，被魑魅妖给利用了。虽说这是一种海的食腐生物，可在窟不算海的地方为何会出现，它是真实地出现，不知在陆地上是否能生存，这得试上一试。

要是食骨蠕虫在陆地上能生存的话，他们只须把食骨蠕虫给放到棺材里，或者是让一靠近食骨蠕虫，食骨蠕虫自然是进了的身体里，从而是把的骨给吃掉。

只是在食骨蠕虫是在水里生活的，刚开始魑魅妖是失败了，只是一心想要完成此种的魑魅妖还是排除了万难，把食骨蠕虫只能是在水中生存的特，改变成了在陆地上也可以。

当然遵循的就是适者生存，优胜劣汰的自然法则。由于能吃掉的骨，从而把给弄死，魑魅妖便是给食骨蠕虫起了一个名字叫做窟的地狱使者。

曹郁森一看，明白了！脑海里不由是映现出了那些四肢扭曲的样子，他们软绵绵的，就像是骨被抽空了一样，原来就是被食骨蠕虫进体内，从而吞食他们的骨啊！

这种虫子就是像羽毛，像是小一样的，远看之下，还觉得是挺漂亮的。

曹郁森不由想起了，他是远观棺时见到了像是羽毛的东西，原来那些东西就是食骨蠕虫啊！而它们像羽毛的结构就是充当了鳃的作用。